Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Что дают студентам гуманитарные знания?

Бедные, наивные греки! Вместо того чтобы измерять массу и заряд, они мучительно размышляли над тем, а что это такое? Поздно, поздно, оказывается, спохватились эллины. Но если бы древние греки, оставив свою любовь к мудрости, собирали бы минералы, дробя, разогревая или охлаждая их, если бы они занимались только опытами, наука как специфическая форма постижения реальности, скорее всего, вообще не появилась бы. П.С. Гуревич Скоро нам предстоит встреча с первокурсниками. Первый вопрос, который они нам задают: «Что дают студентам гуманитарные знания? Ведь сейчас век технологических открытий, мы все пользуемся интернетом, где есть ответы на все вопросы». Гуманитарные знания – это мир непосредственной человеческой жизни, как прошлой, так и настоящей, а в некоторых отношениях и будущей. Гуманитарные знания – это возможность ориентироваться в мире, в смысле происходящего, это возможность понимать, что с нами происходит и для чего нам нужны те или иные реформы, для чего нам нужны те или иные но

Бедные, наивные греки! Вместо того чтобы измерять массу и заряд, они мучительно размышляли над тем, а что это такое?

Поздно, поздно, оказывается, спохватились эллины. Но если бы древние греки, оставив свою любовь к мудрости, собирали бы минералы, дробя, разогревая или охлаждая их, если бы они занимались только опытами, наука как специфическая форма постижения реальности, скорее всего, вообще не появилась бы.

П.С. Гуревич

Скоро нам предстоит встреча с первокурсниками. Первый вопрос, который они нам задают: «Что дают студентам гуманитарные знания? Ведь сейчас век технологических открытий, мы все пользуемся интернетом, где есть ответы на все вопросы».

Гуманитарные знания – это мир непосредственной человеческой жизни, как прошлой, так и настоящей, а в некоторых отношениях и будущей. Гуманитарные знания – это возможность ориентироваться в мире, в смысле происходящего, это возможность понимать, что с нами происходит и для чего нам нужны те или иные реформы, для чего нам нужны те или иные новации.

В теории и практике отечественного образования происходит переход от предметоцентрированной парадигмы к гуманитарной. Основным образовательным ориентиром становится личность, важным представляется целостность образования.

-2

Любая наука – форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая непосредственную цель постижения истины и открытия объективных законов.

Значение гуманитарных наук очень велико. Они не только расширяют кругозор, но и формирует навык пользоваться умениями. Углубляясь в изучение хотя бы одной из гуманитарных наук, человек раскрывает себя, свой потенциал. Гуманитарное образование помогает человеку найти самого себя, создает его культурное поле, то есть берет на себя груз проблем мировоззренческого, общекультурного, духовного и интеллектуального развития личности.

Мир меняется быстро.

Технологически, социально, экономически, психологически, культурно. Меняются даже модели самих изменений. Больше нет привычных схем и траекторий, все непредсказуемо и динамично.

Школа меняется медленно.

Новая задача высшей школы — научить учиться всю жизнь.

Поэтому одной из задач системы образования стало изменение роли педагога: от модели лектора к проводнику в мире знаний, помогающему сформировать навыки 21-го века.
Внедрять инновации не ради инноваций, а для решения жизненно важных задач?

Авторитарная школа не развивает, а уводит молодые силы от современного течения жизни, чем уродует их. Как писал К. Малевич: «Тела их летают на аэропланах, а искусство и жизнь прикрывают старыми халатами Неронов и Тицианов».

Поэтому не могут заметить новую красоту в нашей современной жизни, ибо живут красотой прошлых веков.

Без формирования новых привычек и опоры на внутренние резервы учителя, внедрение инноваций становится имитацией.

Мы — в одном шаге от эпохи, когда массовое и персональное образование будут построены по принципу индивидуальных траекторий, персональных программ, которые реализуются с учетом личных мотивов, способностей и потребностей человека на каждом этапе его развития.

Продолжение в следующей заметке.

Ирина Мурзак

филолог, литературовед, театровед

доцент Департамента СКД и Сценических искусств