“Должно знать, что Бог всё наперёд знает, но не всё предопределяет” преподобный Иоанн Дамаскин ”Точное изложение православной веры” Глава 30 (44)
Цитата из трудов прп. Иоанна Дамаскина, описывает ту возможность, которая имеется у Бога. Но, так ли это?
Размышления на эту тему, у меня возникли два вопроса:
Первый вопрос: почему Бог допустил зарождение и распространение ересей?
Для того чтобы лучше разобраться в этом вопросе, обсудим несколько терминов.
Вочеловечившись Иисус Христос, оставался Сыном Бога, и имел все те же возможности и качества какие есть у Отца. Одно из этих способностей, предвидение.
Предвидение - это знание Богом условного будущего. Условно оно потому, что вариаций событий бесконечное множество, и от выбранного человеком действия, зависит не только его будущее, но и всего человечества.
Итак, зная предполагаемое будущее, Бог понимает, что определённое количество верующих будут исповедовать искажённую веру/религию. По мнению православной церкви, человек пребывающий в ереси (искажённое учение), спасение или рай, не унаследует.
Зная о предполагаемых последствиях, понимая пытливость человеческого ума, Иисус Христос не оставляет после себя полного учения, которое бы описывало: в кого, и как нужно верить Его ученикам, но лишь даёт две новые заповеди.
Второй вопрос: А для чего и зачем попускается Богом создание ада?
Бессмысленность геенны огненной я писал в предыдущей статье “Рассуждения об абсурдности ада”, где раскрывал нелюбовь Бога к человечеству, через попущение и предание последнего адским мукам.
Возвращаясь к термину “предвидение”, можно добавить следующее: Бог знал, что большая часть людей не пойдёт путём исполнения заповедей, не будет верить в Иисуса Христа как в Бога, а значит, согласно учению церкви займёт своё место рядом с Сатаной и его командой, и будет томиться вечность в мучениях. Это недальновидный поступок! Как говорится, “игра не стоит свеч”, даже если из всех вариантов событий, будет только один, который приведёт к такому плачевному финалу.
Рассуждая над описанными выше вопросами, получается два вывода: - Бог не знает что творит и действует вслепую, - либо, адских мук нет и то как верит человек особого значения не имеет. Так или иначе, правду мы узнаем лишь тогда, когда придёт час отойти в вечность.
“Чья иллюзия реалистичней?”