Надо ли молиться о мире, если Господь допустил военные действия? А вдруг Богу неугоден мир в данной ситуации?
Конечно, мы верим, что происходит только то, что допущено Господом, хотя при этом Он не отвечает за все то страшное зло, которое совершается на земле. За все зло ответственны мы, грешные люди.
Но вернемся к заданному вопросу: надо ли молиться о мире в данной опасной и болезненной ситуации?
В Св. Писании есть конкретный ответ на этот вопрос:
«Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:1-4).
Молиться необходимо о спасении всех людей, а прежде всего – за царей и правителей городов и стран. О чем за них молиться?
О вразумлении и покаянии, чтобы в результате Божий народ мог жить тихо и безмятежно. Греческое слово ἡσύχιος переводится как безмятежно, без войн, мирно. Ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу.
Итак, мы мало что знаем из того, что сейчас на самом деле происходит, но знаем, о чем нам надо молиться – о вразумлении властьимущих для того, чтобы быстрее пришел мир и Церковь имела жизнь тихую, мирную, безмятежную и имела силу продолжать нести Евангелие жизни вечной во Христе.
В дополнение к этому хочу процитировать прот. Александра Торика в его призыве молиться за ситуацию на Украине:
«Молитесь за всех – праведных и неправедных, убивающих и убиваемых, страдающих и причиняющих страдания – все мы встанем на Страшном Суде перед неподкупным Судьёй, все ответим за каждую мысль, каждое слово и каждое деяние в нашей жизни.
Все мы больны грехом, и все нуждаемся во Враче, могущем исцелить наши души и спасти от вечного мучения. Вспоминайте, что первым в Рай вошёл покаявшийся преступник, и думайте: «А где окажусь в Вечности я?»
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. (Матф.5:9)
