Много раз на канале-в статьях и комментариях и даже личных сообщениях мы обсуждали важность покаяния каждого человека, чтобы обрести новую природу и войти в Царство Божье, достигая в итоге спасения духа, души и тела. Примирение с Богом будет иметь значение для нас и через сто лет и через миллионы лет. Важность покаяния рассмотрена нами уже с разных сторон, а что же такое покаяние по сути и по факту?
В Евангелии от Иоанна мы видим как Христос говорит Никодиму о важности рождения свыше и крещении в воде: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие". Если мы внимательно читаем Новый Завет, да и Ветхий тоже, мы видим, что Бог приравнивает спасение души(на земле) с вхождением в Его Царство на земле. А перед этим обязательно человек должен совершить акт своей воли и просить Бога об очищении грехов, принимая господства Христа в жизни. Апостол Павел пишет:
Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению
Печаль и осознание своей греховности жизни, неугодной Богу, жизни по плоти "ДО" самого первого покаяния(обращения/рождения свыше) производит в человеке покаяние. А что такое покаяние?
ИЗМЕНЕНИЕ КУРСА
В Библии покаяние описано греческим словом μετάνοια (Метанойя), то есть «сожаление о совершившемся, раскаяние», «изменение мыслей», от μετα - приставка, обозначающая «изменение, перемена» и νόος, νοῦς -«мысль, ум, разум; мнение, образ мыслей») Покаяние сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов и системы ценностей.
До покаяния человек пересматривает свою жизнь в сторону других ценностей и сожалеет о такой жизни, а потом желая отказаться от старого образа своего поведения/бытия, он каяться перед Создателем, решая начать новую жизнь. Конечно же от ветхой природы человек никуда не убегает(мы говорили об этом много), но именно в истинном покаянии, в истинном вхождении в Царство Бога, Христос освобождает от рабства греха и так у человека появляется реальный выбор-жить по воле Бога или как прежде-по воле своей плоти. Апостол Иаков предупреждает тех, кто думает, что покаяние-происходит в словах:
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Если человек изменился, он уже не сможет быть другим, у него внутри новая природа, которая не даст ему просто так жить спокойно, как раньше. Покаяние происходит в решениях, в делах, в любви, в исполнении заповедей, в служении итд. А что, если у человека нет времени доказать свое покаяние делами? Тогда всё, его не было или все таки Бог, как написано "Сердцеведец" и видит все наши мотивы и намерения?
Для покаяния мы можем сделать немало от себя, но прощает Он, если мы прощаем других и делаем свое покаяние не на словах, но в твердом принятии решения, отрекаясь от легкомысленного отношения к Благодати Божьей!
ЛОЖНОЕ ПОКАЯНИЕ
Уже не раз я озвучивал мысль, что у меня нет цели привести человека в церковь, как организацию(здание/место). Моя цель-привести человека в Царство Божье и сделать его частью церкви(организма), где бы человек стал полноправным членом семьи со всеми благами и привилегиями свыше. Объясняю свою позицию и причину такого отношения конкретнее, чем когда-либо: Представим ситуацию, что я рассказал человеку основы спасения, про Христа и еще пару тем, а потом позвал на служение. И тут же ему все понравилось, такая организация, музыка, атмосфера.. И даже в конце проповеди был призыв людей на покаяние. И даже этот мой приглашенный гость вышел и даже покаялся. Я даже заметил у него слезинку, медленно спускающуюся по щеке. Проходит время и я с ним вижусь, где-то встречаюсь, у нас какие-то там дела есть общие.. И вдруг понимаю, что человек не изменился нисколько и продолжает жить также, как и раньше; И даже более того, он не знает Бога! Потом я себя привожу в чувства и списываю всё на то, что он пока же еще младенец, так что все нормально, так бывает и я успокаиваю себя. Проходит несколько месяцев, ничего не меняется, плодов покаяния нет. Помните, как Иоанн креститель говорил?
Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам
Говоря сегодня можно сказать это иначе: "Не надо мне говорить, что знаешь Бога и веришь в Него, если у тебя нет плодов покаяния, а твоя жизнь ничем не отличается от жизни человека из мира!"
Проходят года и человек, погруженный в свои лже-христианство и свое лже-покаяние "спокойно" является членом церкви, утвержденный якобы и укорененный в вере, а по факту он просто находится в обольщении и из смерти в жизнь так и не перешел. По этим причинам, человек может хоть всю жизнь находиться в доме Божьем, слушать проповеди, служить, даже некогда быть крещенным и "зная" Писание-просто гибнуть от своего самообмана. Изначально было заложено неверное основание, человек не познав лично Самого Христа, построил свою жизнь на околохристианских ценностях, но такая вера не имеет силы, это всего лишь знания. Человек лишается духовного возрождения, преображения, роста и участия в Царстве.
- Человек, будучи не рожденный в мире-не может быть частью его.
- Не рожденный свыше от Бога-не может быть часть Его Царства.
Конечно я верю, что люди по-разному приходят к Богу и церковь это один из путей, но я говорю о том, чтобы не зацикливаться на таком "благовестии". А если и привел человека, то твоя ответственность оценивать духовное состояние и наставлять его, а не просто кинуть в свободное плавание на произвол его жизненного опыта, негативного мышления и старого образа жизни.
СОХРАНИВШИЕ СПАСЕНИЕ
Апостол Павел в послании к Римлянам говорит, что любой человек, которого водит Дух Божий-есть и сын/дочь Бога. Верно и обратное утверждение-если этого нет, то что? Что предполагают отношения между людьми? Общение, может встречи, совместные дела, партнерство, двумя словами-постоянное взаимодействие. А что такое отношения с Богом? Разве не тоже самое? А почему тогда мы позволяем кому-то говорить "у меня есть отношения с Богом", когда видим, что их нет!? Когда в первую очередь мы видим самый главный показатель отсутствия этих отношений в отсутствии любви к людям:
Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
Мы не можем единожды спастись и получив прощение грехов, облекшись в Благодать-пойти заниматься своими делами, которые были прежде! Покаяние, как и спасение в целом-это процесс, длиною в жизнь; как и наш духовный рост и самосовершенствование и приближение к Богу. У нас не будет никогда такого момента, когда мы выдохнем и скажем:
"Ну, работа над собой окончена, я достиг потолка".
В Евангелии мы видим постоянно повторяющуюся мысль, что нам нужно трудиться, прилагать усилия, освящаться, порабощать свою плоть, сеять в духовное, распинать плоть, поститься, молиться, вникать в Слово, исполнять заповеди Бога, любить Бога, себя и других. Ни одно из этих слов не кажется легкомысленным и простым, правда?
Внизу оставляю несколько статей, которые помогут разобраться в этой теме более глубже и посмотреть на себя с разных сторон.
Напоследок, отрезвляя наш здравый смысл, закончу словами Апостола Павла: Со страхом и трепетом совершайте своё спасение...