Найти в Дзене

Почему древнеримские художники рисовали лучше, чем их потомки через тысячу лет?

Период, который принято называть деградацией искусства, начался после падения великой Римской империи и завершился с приходом новой эпохи в творчестве – Ренессанса. Древний Рим пал, и за ним ушло величие культуры Европы аж на тысячу лет. Те работы скульпторов и художников, которые были созданы в эпоху господства Рима в Европе и Азии, на порядок выше по качеству и тонкости выполнения, чем творения Средневековья, сделанные через несколько столетий после падения империи. Многие люди, решившие изучить культуру древних цивилизаций и средневековых стран, сильно удивляются такой разнице и не могут понять, что могло случиться с искусством после краха Рима, что оно на почти тысячелетие стало лишь пародий на то, что было раньше. Ведь художники Средних веков могли создавать совершенные произведения, опираясь на опыт и живые примеры своих предков и превосходя их в таланте! Существует общепринятое логичное объяснение, почему средневековая культура переживала такой долгий упадок и какие события пол
Оглавление

Период, который принято называть деградацией искусства, начался после падения великой Римской империи и завершился с приходом новой эпохи в творчестве – Ренессанса. Древний Рим пал, и за ним ушло величие культуры Европы аж на тысячу лет. Те работы скульпторов и художников, которые были созданы в эпоху господства Рима в Европе и Азии, на порядок выше по качеству и тонкости выполнения, чем творения Средневековья, сделанные через несколько столетий после падения империи.

Многие люди, решившие изучить культуру древних цивилизаций и средневековых стран, сильно удивляются такой разнице и не могут понять, что могло случиться с искусством после краха Рима, что оно на почти тысячелетие стало лишь пародий на то, что было раньше. Ведь художники Средних веков могли создавать совершенные произведения, опираясь на опыт и живые примеры своих предков и превосходя их в таланте!

Существует общепринятое логичное объяснение, почему средневековая культура переживала такой долгий упадок и какие события положили этому периоду конец.

Величие древнеримского искусства

Шедевры мастеров из Рима начали появляться в первые годы существования города, когда Рим еще был столицей республики. Тогдашние творцы использовали для своих шедевров драгоценные камни и металлы, создавая уникальные мозаики, скульптуры и живопись. За короткий промежуток времени Рим стал главным городом мира, ведь в нем происходили важнейшие политические, исторические и культурные события. Столица республики стала и столицей мирового искусства. Деятели искусства тех времен не страшились применять в своих работах наработанные технологии из других государств, например, из Древнего Египта, Греции или цивилизации этрусков.

Римляне особенно любили культуру Древней Греции и переносили ее в свой быт. К примеру, император Адриан, управлявший страной с 117 по 138 годы н.э., всегда носил несвойственную для римлян бороду, чтобы быть похожим на древнегреческих мыслителей и философов. Он не хотел выглядеть, как остальные императоры до него, гладко выбривающие подбородок. На немногочисленных картинах, написанных в Риме и сохранившихся до наших дней, можно увидеть мужчин, отпустивших бороду на манер древних греков.

Древние скульпторы, чьи работы сохранились до современности, поражают своим мастерством, тем, насколько правдоподобно они создавали текстуру одежды и кожи людей. Когда смотришь на эти качественные работы, сложно поверить, что сделаны они почти 2500 лет назад из твердого камня! Картины древнеримских художников отличаются красочностью и богатым украшением из позолоты и пигментов.

Рим в эпоху доминанта и поздней античности

Римская империя продолжала набирать могущество и расширять границы вплоть до III века н.э. Страна стала настолько огромной, что ей стало очень тяжело управлять при тамошней системе власти. Император Диоклетиан, который в начале своей карьеры был обычным солдатом, начал новый виток в истории государства, изменивший и его, и мировую культуру.

Как только новый император получил власть, он принял доминант – форму правления, при которой император Римской империи становится единственным источником абсолютной власти. Доминант приравнял императора страны к уровню бога, что повлекло за собой религиозную реформу. До ее принятия римляне почитали Непобедимое Солнце и древнеримских богов, а христиане преследовались и казнились. После реформы христианство перестало быть запретной религией, ее стали исповедовать больше людей, и в итоге вера стала основной в империи.

Чтобы эффективнее управлять гигантской страной, Диоклетиан разделил ее на 2 части – Восточную и Западную. Этим воспользовались варвары, начали нападать на города и разорять их, что пошатнуло статус непобедимости империи. Де-юре империя продолжала существовать в прежнем составе, однако главной частью стала Восточная.

Политический разлад повлиял на культуру, и многие творцы начали пересматривать свои взгляды об идеалах классицизма, направленных на идеал, красоту и гармонию. Все больше произведений затрагивали мораль и поиск способа жить в мире с окружающими и собой. Христианство, сменившее язычество, начало порождать примитивные и схематичные предметы искусства. Традиционные каноны живописи смешались со стандартами из «варварских» народов Европы, что запустило падение искусства в эпоху «темного времени».

Темные века для искусства

Некогда несокрушимая и огромная Римская империя начала страдать от набегов варваров, опустения городов, миграции жителей в деревни. В итоге великая страна распалась на несколько государств.

Христианство набирало силу в Европе, в странах стали строить храмы и монастыри. Озабоченность государств религиозными процессами сыграли на уровне образования европейцев и бывших римлян: книги стали печататься только для монахов, и изобразительное искусство полностью ушло в библейские истории и сказания. Священные сюжеты стали основной темой для творения, что позволило художникам выбирать упрощенный стиль творения и отказаться от реалистичных образов. Искусство стало выполнять роль лишь иллюстраций для Библии. Фокус сместился на прикладное искусство, и в Средневековье стали чаще создавать вышивку, предметы металлообработки, украшенные мечи, платья и доспехи. Влияние христианства увеличило использование драгоценностей в декорировании предметов искусства и творчества. Даже научные рукописи украшались золотом и драгоценными камнями, а их переплеты были из слоновой кости.

Искусство в эпоху раннего Средневековья стало смесью раннехристианского, классического и европейского жанров, и на землях бывшей Римской Империи и «варварских» территориях стал править примитивизм. В Византии сохранялся реализм, доставшийся от римских предков, однако тогдашние предметы искусства затмеваются европейским прикладным творчеством.

С реалистичных скульптур и картин вектор искусства сместился на прикладные жанры и декорирование, что говорит не о деградации искусства, а больше о его переквалификации.

Начало эпохи Ренессанса

Прикладной характер и фокус на декорирование предметов быта сохранялись в Европе до XV столетия. Тамошние государства стали более могущественными и сформировавшимися, люди пересмотрели взгляды на творчество и стали отличать его от ремесла. Народам стало не хватать искусства в «чистом виде», отделенного от предметов быта с практическим применением.

Стали появляться художники, которые писали картины и создавали скульптуры отдельно от производства и постепенно вернули искусству самобытность и свободу от прикладных жанров. Флорентийские художники начали противопоставлять низменное ремесло и высокое творчество, а за ними начала следовать вся Европа. В странах начали открывать художественные школы, где вновь высоко ценился реализм и утонченность — это и стало началом эпохи, которую в культуре и истории назвали Ренессансом, или Возрождением.

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на мой YouTube канал!

Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал.

Читайте также:

Богатейшие страны мира, которые совсем недавно выбрались из нищеты

Откуда взялся принцип ставить цены в духе 999.99? История девятки на конце ценника

Неужели счастье в деньгах? Ученые нашли связь между счастьем и благосостоянием