В сегодняшнем мире судьба шипров незавидна — их носят немногие ценители, но большинству людей шипровые ароматы не кажутся знакомыми или сколь бы то ни было привлекательными.
Конечно, есть и редкие успешные примеры современных шипров — Creed Aventus, как фруктовый представитель направления, без сомнения является выдающейся работой.
В любом случае, для того, чтобы выпустить шипр, а уж тем более носить его, требуется определенная смелость и решительность.
Exit The King, как и многие творения Etat Libre d’Orange, с самого начала не предназначен для приятных ощущений и комплиментов. Выходящий из мыльной пены и скрежещущий костями скелет классического шипра может бросить вызов даже отъявленным парфюмерным маньякам, привыкшим, кажется, носить все, вплоть до абсолютно противоестественных композиций.
Аромат стартует довольно яркими и четко очерченными нотами мыльных альдегидов, оттененных смесью мускуса и розового перца. Вскоре начальный аккорд смягчается матовым оттенком розы, горьковатой гладкостью жасмина и восковой зеленью ландыша. С этого момента аромат перестает быть строго мыльным и становится белоцветочным шипром на традиционной подложке из терпкого дубового мха и землистых, едва ощутимых пачули. Композиция сложная, многогранная, переливчатая, но не теряющая своей внутренней целостности.
Как подобает истинно французскому в своей сути парфюму, Exit The King балансирует на грани чистоты и не самой опрятной телесности. С одной стороны, это до скрипа вымытая белым жировым мылом кожа и им же выстиранные белоснежные хрустящие простыни. С другой — затхлость платяного шкафа, сырость подтекающей под обоями стены, прелость залежалой одежды в корзине для белья. Так может пахнуть жилье асоциального мерзавца, по особому случаю наведшего на себя лоск, приняв душ и сбрызнувшись одеколоном, но не забыв выкурить сигарету перед завтраком.
В этой игре притягательного и отталкивающего заключается весь шик и обаяние Exit The King — это не столько набор образов, сколько способ познать себя в новом качестве. Описание концепции аромата с официального сайта весьма загадочно и лично мне не сообщает ничего определенного и узнаваемого. Да, за названием стоит весьма конкретная история, но ей ограничивается далеко не все.
В английском переводе название «Exit The King» носит пьеса Эжена Ионеско «Король умирает» (Le roi se meurt, 1962). Суть ее заключается в важности человеческого достоинства перед лицом смерти: следует научиться достойно принимать конечность своего бытия, и, когда придет время, сделать смерть своим личным выбором. Иными словами, перед нами путь самурая.
И здесь безошибочно французский характер Exit The King удивительным образом ассонирует с героем Алена Делона в фильме «Самурай» (Le samouraï, 1967) — это тот самый асоциальный тип из зарисовки выше. Его не знает общество, он живет один в пустой комнате с маленькой кухней, у него есть подруга, но при этом герой наделен скорее признаками, нежели полноценными функциями мужчины.
Он относительно свободен от социальных норм, но едва ли свободен лично. А еще он профессиональный убийца, чья работа превратилась в рутину, отравляющую само существования героя. Добровольное принятие им смерти видится большим человеческим поступком и достойным выходом — exit, король умер.
Однако, смерть не есть конец. В западноевропейской средневековой традиции у короля два тела — он смертен только физически.
Безымянный XIII-й аркан Марсельского Таро и вовсе не обозначает смерть физическую, являя «конец чего-то, для чего уже пришло время. Отсечение прошлых влияний или привязанности к доминирующим фигурам. Отказ от лишнего и сохранение лишь существенного. Распад старого создает пространство для нового <…> отпусти то, что уже отжило свое».
В этом и заключается сила Exit The King — позвольте вашему Мыльному Жнецу активно выкосить все лишнее, что связывало вас по рукам и ногам: отношения, обязательства, работу, границы, правила, кодексы, чужие и свои вкусовые предпочтения. «Le Roi est mort, vive le Roi!», — примите свою смерть в старом качестве хотя бы на тот день, когда вы носите Exit The King и побудьте новым собой, свободным и никому не принадлежащим.
Я вновь обращаюсь к пленившему меня французскому духу Exit The King. В отзывах на него порой можно встретить мнение, что такой аромат был в 1970-е годы чуть ли не у каждого француза. Я не особо в это верю, все же профиль Exit The King отличается от классических мужских ароматов того времени.
Но реальное положение дел не всегда интересно и уж тем более не может служить препятствием к восприятию.
Уже упомянутый мной «Самурай» встречает зрителя эпиграфом: «Нет более глубокого одиночества, чем одиночество самурая, разве что, может быть, одиночество тигра в джунглях», — так гласит Кодекс Бусидо. На самом деле такой фразы там нет. Но при просмотре фильма она не вызывает сомнений и вопросов, она вполне могла бы быть в Кодексе, в нее веришь.
Делон, его герой, и прочие французы ушедшей эпохи в реальности не носили Exit The King. Но вполне могли бы. Я верю.
