Китайские иероглифы – один из древнейших видов письменности на земле. История их происхождения восходит к позднему периоду правления династии Шан (XIV-XI в.в. до н.э.). В те времена люди часто обращались к гаданиям, чтобы найти ответы на такие важные вопросы, как будет ли дождь и щедрый урожай, родится ли у императорской семьи достойный наследник, стоит ли заключать военный союз с соседями и т.д.
Для проведения ритуала предсказания бралась лопаточная кость крупного животного, например, оленя или коровы, или панцирь взрослой черепахи. На них особым образом наносились углубления, которые затем прижигались тлеющей палочкой. По рисунку, образованному трещинами на оборотной стороне панциря или лопаточной кости, узнавали результаты гадания. Получившийся знак, как правило, дополнительно очерчивали острием ножа, поэтому его линии были короткими и угловатыми.
Символы, образовавшиеся в результате гадания, легли в основу надписей, которые во всем мире известны под названием «гадательные надписи на костях и панцирях черепах», или甲骨文 «цзягувэнь» (иероглиф甲значит панцирь, 骨 – кость, 文 – надписи).
Цзягувэнь впервые были обнаружены в 1899 году вблизи города Аньян в провинции Хэнань. Поскольку на территории современного Аньяна располагался древний город Инь, служивший столицей правителям династии Шан, гадательные надписи в специализированной литературе также называются «иньскими письменами».
Китайские иероглифы – один из древнейших видов письменности на земле. История их происхождения восходит к позднему периоду правления династии Шан (XIV-XI в.в. до н.э.). В те времена люди часто обращались к гаданиям, чтобы найти ответы на такие важные вопросы, как будет ли дождь и щедрый урожай, родится ли у императорской семьи достойный наследник, стоит ли заключать военный союз с соседями и т.д.
Для проведения ритуала предсказания бралась лопаточная кость крупного животного, например, оленя или коровы, или панцирь взрослой черепахи. На них особым образом наносились углубления, которые затем прижигались тлеющей палочкой. По рисунку, образованному трещинами на оборотной стороне панциря или лопаточной кости, узнавали результаты гадания. Получившийся знак, как правило, дополнительно очерчивали острием ножа, поэтому его линии были короткими и угловатыми.
Символы, образовавшиеся в результате гадания, легли в основу надписей, которые во всем мире известны под названием «гадательные надписи на костях и панцирях черепах», или甲骨文 «цзягувэнь» (иероглиф甲значит панцирь, 骨 – кость, 文 – надписи).
Цзягувэнь впервые были обнаружены в 1899 году вблизи города Аньян в провинции Хэнань. Поскольку на территории современного Аньяна располагался древний город Инь, служивший столицей правителям династии Шан, гадательные надписи в специализированной литературе также называются «иньскими письменами».
