Часто можно услышать мысль, что Христос на кресте страдал как человек. Распинался как Господь, а страдал как человек. Объясняется это тем, что воплотившийся Спаситель имеет двойную природу. Божественную и человеческую. То есть является Бого-Человеком. Что, разумеется, полностью соответствует учению православной церкви. Но цель выше упомянутой мысли не в том, чтобы объяснить двойственную природу Христа. А в том, чтобы подчеркнуть силу страданий Христовых. Ведь если воплотившийся Бог страдал как человек... Значит Ему было действительно тяжело и больно.
Что ж, логика в выше приведённых рассуждениях есть. Но подчёркивают ли они силу страданий Спасителя? Я считаю, что нет. Категорически нет! Наоборот, сильно преуменьшают. И в данной статье я хочу поразмышлять над тем, почему это так.
Физические страдания Христа были очень тяжёлыми. Иисус подвергся сильному унижению и очень жестоким истязаниям. Смерть на кресте долгая и мучительная. А до креста его сильно избивали, били плетьми, которые сдирают кусками кожу. Телесные страдания Христа ярко обрисованы в фильме Мела Гибсона "Страсти Христовы". В целом, я бы не стал рекомендовать этот фильм, и может в одной из своих статей объясню почему. Но исторические детали и картина телесных страданий Христа там показаны очень выразительно.
Так вот... Как бы сильно физически не страдал Христос, всегда найдутся те, кто не увидит в этих страданиях ничего особенного. Ведь подобным испытаниям подвергались многие люди в то время. А казни ранних христиан порой во многом превосходили своей жестокостью. С некоторых мучеников заживо сдирали кожу, а затем жарили на раскалённом подобии сковороды. И многие шли на это добровольно... Но это христиане, а как же люди неверующие? И среди них достаточно мучеников, добровольно отдавших себя на мучительную смерть ради великой цели. Например, описано множество историй жертвенности времён Великой Отечественной Войны. И рассказы с современных военных конфликтов могут отличаться вопиющей жестокостью. Получается, страдания Христа ничем не отличаются от страданий обычных людей? А жертвенный подвиг Христа повторили (а где-то и превзошли) даже неверующие люди?
Уверяю вас, физические страдания Иисуса, как бы страшно они не выглядели, это самая меньшая часть тех страданий, которые перенёс за нас Христос. И далее я хочу обратить ваше внимание на следующий уровень страданий - душевный. Ну или сердечный. И тут лучше всего мою мысль поймут родители.
Вспомните с какой радостью вы ожидали рождения своих детей. Ну или ребёнка. С какой ответственностью и любовью заботились о нём. Лечили, когда болел. Переживали за каждую мелочь. Ходили с ним за ручки с согнутой спиной, когда он учился ходить. Поддерживали. Поднимали, когда он падал. Жертвовали многим ради него, даже не замечая этой жертвы. Наставляли, учили. Если надо, наказывали. В общем, растили с большой любовью и заботой. И вот представьте, что этот ваш ребёнок попал под влияние нечистых сил. Ослеп сердцем, ожесточился, заблудился умом. Не смотря на все ваши предостережения. И вот в один из дней он приходит к вам озлобленный. В одной руке у него молоток, в другой гвозди. И, проклиная вас, он начинает прибивать ваши руки к стене. Попутно издеваясь и обвиняя во всех своих бедах. Получая от этого удовлетворение. Ваш ребёнок, о котором вы так заботились. Которого вы до сих пор очень сильно любите. Каково это? Разве душевные страдания при этом не будут превосходить физические? И разве ваше сердце не будет болеть сильнее, чем ваша плоть? Уверен, не физическая боль будет вызывать у вас слёзы. Куда большие страдания будут от осознания того факта, что вас осуждает и убивает собственный ребёнок. И вы, повторяя за словами Христа на кресте, скажете: "Господи! Прости. Ибо не ведает что творит. Обманут и ослеплён врагом. Не вмени греха..."
Вот так и наш Спаситель со слезами на глазах смотрел, как глумится над ним Его избранный народ. Его дети. Его творения. Те, которых Он избрал, которых столько веков вёл. Не справились, заблудились. И если мы, грешные люди, проведя параллель со своими детьми, можем представить эти ужасные душевные страдания. То представьте как сильно страдал Бог. Ведь Его любовь к нам куда совершеннее. А значит и боль сильнее. Представляете какое это горе? Любящее сердце Христа разрывалось от этого. И душевные страдания многократно превосходили физические. Но и это ещё не всё...
Если с физическими и душевными страданиями ситуация нам примерно понятна, то что происходило на уровне духовных страданий - нам не вместить. Мы не знаем что значит взять грехи всего мира на себя. Не знаем какие процессы при этом происходят, какие раны и какая боль этим причиняется. Мы не знаем, что в точности означает "Взял на крест наши немощи и болезни". Не знаем, что значит попрал смертию смерть. Не в состоянии даже близко вместить какая победа была при этом одержана. Ценой каких страданий и какой жертвенностью. Всё это до поры будет оставаться для нас тайной. Но важно помнить, что Христос страдал на кресте не только как Человек. Но и как Господь Бог. И делать акцент на человеческой природе страданий Христа - значит умалять и Его страдания, и Его подвиг, и Его жертвенность, и Его победу.