Владимир Иванович Даль – Казак Луганский: «Я полезу на нож за правду, за отечество, за Русское слово, язык!».
«…приятели горячились, спорили, как прославить Даля, как сделать глухую славу eгo шумной и блестящей. Но Даль был нешумлив: в участии и одобрении «каждый труженик нуждается не ради тщеславия, а ради поддержки сил, требующих убеждения, что труд пошел на общую пользу». Даль был нешумлив; не любил говорить гpoмкo и не любил громких фраз; поэтому, когда в частном письме, среди деловых заметок, горьких жалоб и грустных размышлений, он вдруг – не проговаривается, а уже прорывается: «Я полезу на нож за правду, за отечество, за Русское слово, язык!» – ему веришь» (В.И. Порудоминский «Жизнь и слово: Даль. Повествование» (М:1985).
Владимир Иванович Даль родился 10 ноября 1801 гoда в Лугани. А осенью 1799 года (когда Владимира Даля еще на свете не было) правление Луrанского сталелитейного завода слушало прошение врача Ивана Матвеевича Даля о принятии eгo навечно, вместе с семьею, в русское подданство. 14 декабря 1799 года доктор Даль был по высочайшему повелению приведен к присяге и стал гражданином государства Российского.
Родился в Лугани…
…Да-да… та самая Лугань, которая сегодня Луганск и Донецк вместе – общею кровью омытые, которые сегодня плечом к плечу, сердцем к сердцу вместе и с Армией России – ценою крови и ценою слез материнских отстаивают это право Русской земли – быть Русской и Русской оставаться, то есть русской жизнью (бытом) жить и говорить, и думать на русском языке…
Лугань, Луганск и Донецк вместе, – это Украина? – спросите-ка вы об этом, вот так и спросите у Казака Луганского, у Владимира Ивановича Даля, у Толкового Словаря Даля спросите… И вот что услышите в ответ: Отечество – «это зыбка, колыбель твоя и могила, дом и домовина, хлеб насущный, вода животворная; Русская земля тебе отец и мать» – вот как пишет Даль об этом чувстве. И добавляет тут же: «Русскую землю составляют разные народы, отличные по происхождению и языку (перечисляет: армяне, грузины, латыши, татары, башкиры, киргиз-кайсаки, калмыки, буряты, самоеды, вотяки, черемисы, чуваши, народы Сибири и Кавказа и много других – А.С.), – все они должны стоять «друг за друга, за землю, за родину свою как односемьяне» (цит. по Порудоминскому).
Односемьяне!
И… что бы сказал… нет – сделал что бы… Владимир Иванович Даль – Казак Луганский, объяви ему запрет на родной его земле, русской, родным ему русским языком говорить и думать?
Полез бы на нож…
И русские люди, русский народ Донецка и Луганска полез на нож в 2014 году. Свободным выбором полез… Свободным, но и неизбежным выбором… потому что народ – он в том и тем народ, что волю Божию выбирает, а не собственные блага и благополучия…
За Отечество, за русский язык пришлось идти на нож, и русский народ пошел…
Здесь – смысл сегодняшних событий.
Здесь – исход сегодняшних событий.
Живаго Великорусского языка.
Живаго – русский язык, жив, живет и жить будет – всегда! – «Навеки!» – как утверждает русская литература.
Всегда будет русский язык – и живым всегда и великорусским всегда.
И оказалось и открылось для меня, что и «Слово» Бунина (1915):
«Молчат гробницы, мумии и кости, –
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.
И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный – речь», и «Мужество» Ахматовой (1942):
«Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова, –
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!» – берут начало в Далевом, Казака Луганского: «Я полезу на нож за правду, за Отечество, за Русское слово, язык!».
Это все не просто так сказано… Сказано все по тому же закону – закону господства Духа над плотию, который в земледельческом русском православном миросозерцании и есть – Благодать… Воля Божия.
Полный текст работы - опубликован в электронной версии Издания «ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ» (Главный редактор издания – Валентина Ерофеева)
https://denliteraturi.ru/article/6723
