Сериал "Годунов" вышел на экраны в ноябре 2018 года. Это - вторая часть трилогии сериалов "София"-"Годунов"-"Грозный", посвященной 15-17 вв. истории России.
Что ж, воздадим "Годунову" должное - внешне он красив. Смотреть на него - приятно. Картинка яркая, симпатичная, цвета сочные. Особенно хороши в сериале виды природы, декорации улиц и интерьеры дворцов, но как дело доходит до достоверности и логичности повествования, сие дело рук человечьих начинает вызывать вопросы.
"Годунов", как и его "родственники" - "София" и "Грозный", был очень амбициозным проектом, но на выходе, говоря откровенно, он потерпел фиаско. Сериалу досталось и за неподходящий каст актёров, и за сценарий, где мелодрамы было больше, чем истории, и за саму эту историю.
"Годунов" показывает события российской истории 16-17 вв. В теории. А вот что касается практики, то здесь лучше показать на конкретном примере, как создатели справились с изображением этих событий. Примером этим будет битва с татарами под Москвой в 1591 г. (7 и 8 серии первого сезона).
Итак, в 7 серии на Москву идëт войной крымский хан, и царь Фëдор I отправляет главгероя Бориса Годунова командовать войсками для встречи недорогого негостя. Перед непосредственно военными действиями Боря заезжает к своему сериальному другу Фëдору Романову. Романов прощается с женой.
Бояре скоро отправятся на войну и стоят облаченные в доспехи. Доспехи, в целом, соответствуют эпохе - мы видим зерцала и бахтерец. Это несомненный плюс, особенно на фоне "доспэха" Ивана III из "Софии". Но...
Чуть ли не все мужчины в кадре стоят с непокрытыми головами. Между тем из них как минимум двое - Годунов и Романов - являются аристократами, для которых светиться на улице голой головой считалось неприличным. Только при появлении царя и в храме они должны были снимать шапки.
Посреди двора стоит романовский конь, на коника надет доспех. Слуга, держащий коня, называет сей доспех "кольчугой". Доспех красивый, но вот незадача: кольчуга - доспех из металлических КОЛЕЦ, на коне же мы видим только пластины, так что такой доспех можно назвать разве что латами. Как такое чудо можно было умудриться спутать с кольчугой - непонятно. Также непонятно, на кой Романов приказал сейчас одоспешить коня - врагов ведь нет поблизости, а скакун может устать.
Далее нам показывают позиции русских войск. Царские войска расположились на холме в сосновом лесу. Мы видим пушки, между которыми стоят разрозненные деревянные щиты.
В реальности под Москвой для битвы с ханом и правда построили полевые укрепления. Выглядели они, возможно, как-то так:
Позиция, выбранная русской артиллерией, неудобная, ибо при смене кадра видно, что обзор пушкарям заслоняют деревья:
Вдоль пушек идут Годунов и Романов, притом последний, имея при себе шлем, продолжает позориться голой макушкой. Годунову хватило ума надеть шапочку шлем, но это мало помогает ему выглядеть воинственно, поскольку вблизи видно, что у ерихонки Бориса отсутствует наносник - в козырьке отверстие есть, а наносника в нём нема.
Годунов и Романов рассуждают, что врагов больше, чем наших. Подкреплений с северных рубежей ждать не приходится, т.к. они охраняют границы от шведов.
Оценив положение, Романов выдаёт перл: "Тогда будем биться до последнего, а там как Господь управит". Видимо, с точки зрения создателей сериала, призыв тупо сдохнуть, скинув всё на Бога, выглядит крайне патриотично. Но с точки зрения православного христианства это можно прокомментировать лишь словами коня Юлия:
Дорогой ты мой болезный на всю голову боярин Романов! Ты - воин, защитник Родины. Дело твоë - победить врага, чтобы ЗАЩИТИТЬ страну, а не просто тупо сдохнуть, свалив всю ответственность на Бога. Коль охота помереть - пойди прыгни с крыши и избавь Отчизну от твоей "гениальности". Думаю, ей так даже лучше будет.
Годунов, которому тут немного интеллекта всë же перепало, предлагает план: подкинуть татарам дезинформацию о якобы подходе русским подкреплений из-под Новгорода и в то же время устроить салют из всех пушек по случаю встречи воображаемых подкреплений. Романов тут вспоминает, что недавно в плен попался царевич Бахти Гирей (Бахти Герай).
Приняв это во внимание, воевода Годунов идет к другому воеводе - Мстиславскому - и предлагает ему план: привести в воеводский шатёр пленного Герая и дать ему подслушать доклад о прибытии большого подкрепления с Севера, после чего подстроить татарину побег. А уж опосля должен быть салют из всех пушек по случаю воображаемой встречи новгородского подкрепления и войск Бориса и Мстиславского.
Мстиславский отвечает, что "пушечного заряда и без того мало", а потому никаких тебе, Боря, салютов и прочих авантюр. Расстроенный Боря уходит.
Между тем, следующая сцена: Романов во главе небольшого конного отряда гарцует вдоль пушек и щитов:
Раздаются выстрелы. Это стреляют трое пехотинцев под командованием некоего Сабурова.
Народ они очень примечательный, ибо:
1. стреляют с бердышей,
2. одеты в кольчуги (как чуть ли не вся армия в сериале),
3. через плечо носят бандельеры (перевязи с зарядцами, в которые расфасован порох для стрельбы).
Что тут не так? Да как бы сказать...
1 — теоретически можно при стрельбе опереть ружье на бердыш, но вот поступали ли так на практике - не известно,
2 и 3 — сериал охватывает события сер. 16 - нач. 17 вв. Русская пехота тогда выглядела как-то так:
Как видно из реконструкций, в отличие от сериала, реальная пехота рубежа 16-17 вв. не страдала изобилием кольчуг и бандельеров.
Стрелки Сабурова стреляют по группе татар, которые маячат у целой армии под носом, не боясь быть пойманными или убитыми. Впрочем, им везёт: вместо того, чтобы выслать за самоубийцами из Крыма несколько десятков всадников и повязать их, против татар выставили трёх пеших стрелков и Сабурова, которые только и могут, что стрелять. Стрельба особых плодов не приносит, что не удивительно - огнестрел 16 века отличался отвратительной точностью, а потому стреляли обычно по многу человек сразу, а не по двое-трое.
Романов подъезжает к Сабурову и узнаёт о суицидниках крымского хана, после чего предлагает своим парням "покуражиться". На это предложение один из спутников Романова, Иван, говорит корешу Годунова: "Не по чину тебе, Фëдор Никитич, самому на вылазки ходить". Романов отвечает новым перлом: "Не по чину, зато по душе". И, провожаемые влюбленным взглядом Сабурова, Романов и компания уезжают "куражиться" с татарами.
Данный эпизод - идиотизм, ибо:
- если Романов является рядовым ополченцем поместного войска, то он не может вот так просто скакать где хочет и "куражиться", т.к. он обязан быть в расположении своей части и делать то, что прикажет ему командир,
- если же Романов сам является командиром (что более вероятно), то тогда он тоже не может махать саблей в своë удовольствие, а обязан осуществлять командование вверенным ему подразделением и выполнять задачи, поставленные перед ним командованием.
Несмотря на то, что до татар было рукой подать, Романов и его бойцы умудряются потерять их из виду и заезжают в какой-то лес. Тут из папоротников выскакивают татары и превращают всех кроме Вани с Федей в Боромиров.
Кстати, помните доспех на коне Романова? Так вот: на вылазку Федя коня не одел и как результат скакун схлопотал стрелу в грудь и лёг отдыхать, придавив боярина.
Фëдор успевает крикнуть тупящему рядом Ивану, чтоб тот бежал и передал Годунову, что недо-Суворов помнит их с Борей разговор. Татары вырубают Романова, а Ванёк сбегает.
Данный Ваня является обладателем расчудесного шлема, аналогов коему в нашем мире нет: на его голове мы видим нечто, похожее на ерихонку 16-17 вв., к которой приделан наносник 11-13 вв., да и то криво сделанный. Кстати, подобный чудо-юдо-шлем можно увидеть в фильме Лунгина "Царь", притом шлема настолько похожи, что я подозреваю создателей "Годунова" в использовании реквизита из "Царя".
Продолжение:
Другие статьи цикла: