.
.
.
Еще тяжелее чем от новости, что убили Дарью Дугину читать откровенно - циничные комментарии - от некоторых людей, не украинцев, а россиян. Такие люди, на мой взгляд, куда хуже этой азовки Натальи Вовк, с ее травмой головы, ее сообщников, (недавно удалось вычислить еще одного гражданина Украины, причастного к данному преступлению совершенному в Москве ) , и даже заказчиков. Поймал себя на мысли, что таких вот, к сожалению , циников, способных радоваться смерти умной и одаренной девушки, и породил современный нам российский либерализм .Возможно, любые революции рождают своих героев, и своих чудовищ. И революция, в 1917 и сталинизм породили и своих героев и своих чудовищ . Но, как мне кажется, чудовища , циники и нигилисты ушли в прошлое, (отсеялись духовным отбором истории), а остались светлые люди вроде Проханова, пусть и с утопическим налетом во взгляде...
Говоря же о современном либерализме, в нем напротив, стали побеждать циничные, душевно пустые люди, а революционные , жертвенные романтики, вроде Новодорской, или Немцова , (даже независимо от того, что они исповедывали) ушли в прошлое. И хотя, сам я никогда не был воинственным антилибералом, и всегда дистанцировался от слишком громко кричащих об этом товарищей , не относясь к ним с доверием, ни тогда, ни сейчас, после 20 августа, думаю о том, что новое , молодое поколение Дарьи - настроенное патриотично и горячо, быть может , изменит общество и мир к лучшему, и однажды победит.
Во всяком случае - хочется на это надеяться.
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О СТАРОМ И СОВРЕМЕННОМ ЛИБЕРАЛИЗМЕ
.
.
.
Либерализм 18, 19 века , и века двадцатого и двадцать первого очень разные , либерализм 19 века не означал то самое материальное изобилие, которое узнала послевоенная Европа ...Либерализм 19 века это изобилие теорий, точек зрения на мир, изобилие авторов , поэтов , ученых. И в двадцатом веке было это изобилие теорий, авторов, писателей, журналистов. Но оно было иным. По сути оно противостояло материальному изобилию , в котором не доставало Бога . Можно вспомнить один экзистенциализм, как даже и постструктурализм. Изобилие же теорий 19 века противостояло - устаревшей автократии, как и старым ценностям исчерпавшего себя абсолютизма, но уж точно не материальному изобилию, в виду того что его в ту пору не было. Как не было и равенства. Более того было сплошное неравенство и одни классовые противоречия. . Как недавно сказал Макрон, эпоха изобилия на Западе кончилась. Это слова, по сути означающие, что кончился и современный либерализм, исчерпавший себя, вначале идейно, а затем и материально. Возможно, вслед за исчерпавшим себя либерализмом, на Западе возникнет какая -нибудь диктатура.
ПОЧЕМУ ВСЕ ЛУЧШЕЕ ВСЕ ТАКИ ВОЗРОЖДАЕТЯ В ЛЮДЯХ
.
.
.
Мой , может быть, самый главный недостаток состоит в том , что я и вправду ничего не понимаю в современности, в нынешнем времени, я слишком человек прошлого . Я хорошо понимаю семидесятые, и восьмидесятые. Разумеется , и в этих временах были свои уродливые стороны, но они , скажем так, , не заслоняли и чего то прекрасного, хотя и к сожалению несбывшегося. Но с другой стороны, непонимание современности это и мое качество, а не один недостаток... Я хорошо понимаю, что даже если история не повторяется, (как верно учили нас и Маркс, и Гегель), отдельные , и лучшие типы людей все таки повторяются , в хорошем конечно смысле, в смысле возрастания света друг в друге, а не убывания в своих же блекнуших копиях, как происходит это в повторениях дурных, или недостойных людей. И потому ничего нового в истории нет. В истории бывает вечное. Бывает потому, что случается . А случается потому, что лучшее все таки возрождается в следующих поколениях, даже если, не всегда, не во всех временах, это случается скоро.
_________
P. S.
.
Ничто не повторяется, но в то же время, все - в какой то степени повторяется, хотя и по разному. Если вспомнить слова Серена Кьеркегора - что лишь неповторимое подлинно повторимо , (как знак того, что оно пришло не зря, и не всуе ), наверное, именно в этом и состоит христианское становление истории и мира.
.