Апостолы - это люди жившие и учащиеся у самого Христа, те кто перенял от Него учение и продолжил проповедовать истинной веры. По мнению различных христианских традиций, вера и то как исполняли заповеди Апостолы, это недосягаемый уровень для современных последователей.
Действительно ли Апостолы были таковыми или они были обычными людьми?
Чтобы попытаться разобраться в этом вопросе, откроем: послание Апостола Павла к Галатам, главу 2, стих 11
11 Когда же пришёл Кифа (Пётр) в Антиохию, я противостал ему самолично, потому что он был виноват. 12 Ибо до прибытия некоторых от Иакова он ел вместе с язычниками; а когда те пришли, начал уклоняться и сторониться, опасаясь тех, которые были из обрезанных;13 и вместе с ним предались лицемерию и прочие Иудеи, так что и Варнава дал себя увлечь их лицемерием.
Суть этого обличения заключается в том, что апостолы не могли прийти к общему соглашению, по поводу исполнения Закона, который был дан Богом Моисею для еврейского народа. Одни из пунктов Закона, это обрезание, удаление крайней плоти у младенцев.
Мнение Павла заключалось в том, что одной верой в Иисуса Христа, иудей, а впоследствии каждый крещёный человек, освобождается от исполнения Закона. Пётр же утверждал обратное.
И вот мы встречаемся с парадоксом. С одной стороны, мнение об апостолах современных христиан, а с другой стороны, ситуация, где ап.Павел обличает ап.Петра на глазах у его учеников, при этом, случившееся записывается в назидание для будущих христиан. Совершит ли такой поступок человек, у которого сила веры недосягаемых высот? Я думаю, нет. Это поступок обычного человека, отстаивающего свою позицию, не пытаясь найти “золотой середины” в споре.
Имеется мнение, что эта ситуация специально спланирована апостолами, в назидание христиан, которые вместе с заповедями Христа соблюдали и предписание Закона. Роль ап. Павла носит назидательный характер, роль ап. Петра учащийся. Но, тогда по итогу ап. Пётр должен был признать правоту ап. Павла, а этого не последовало.
Описывать произошедшую историю или человека, что называется “в красках”, это черта присущая каждому человеку, этот же навык применяется и в отношении апостолов. Я не обесцениваю их труд, их убеждения, но включая критическое мышление высказываю мнение: "Может быть, апостолы и были люди святой жизни, но при этом каждый имел свои недостатки!"
“Чья иллюзия реалистичней?”