Спойлер: Не-а... Язычники с покон веков также брили бороды!..
Ныне, благодаря интернету, разносящему и множащему в том числе и разного рода подлоги, выгодные разного рода манипуляторам, — когда речь заходит о том, когда и кем была прервана ведическая традиция на Руси, обычно называется имя царя Петра Первого.
Я уже рассказывал почему это не так, и называл имя царя, кто на деле, согласно имеющимся документам, сохранившимся рукописям, в сём виновен (речь о царе Алексее Тишайшем; смотри о сём здесь)...
Но тут мне всегда отчего-то с особой печалью сообщают чуть не главный грех Петра I перед традицией: он-де ввёл у нас брадобритие, и так-де разорвал нашу связь с космосом... Ибо через длинную нечёсаную бороду, как через антенну, люди-де и связываются с богами и предками... (Причём нередко мне о сём сообщают люди бритые, я же бороду ношу, — ну так сложилось).
Ну, да... Рубил царь Пётр бороды, вводил на их ношение налоги. Не у всех подряд, — крестьянам, попам да купцам бороду оставлял, но служилое сословие, солдат таки заставил бриться. И если вспомнить тогдашнюю острую проблему со вшами... то, на мой взгляд, можно царя и понять: не дело, когда всё войско чешется до кровавых язв, давит гнид, не высыпается и не держит строй... Да к тому же вши переносят — тиф, который уносил тогда жизней солдат поболее, чем сами сражения.
Именно с тех пор и поныне в армию именно "забривают", ради борьбы с сими опасными паразитами.
* * *
А теперь зададимся вопросом: а брили ли бороды на Руси до Петра? И если брили, то — кто и когда сим занимался?
Разумеется брадобритие и стрижка были известны у нас задолго до Петра Первого. Более того: обряд пострижения имел и сакральный смысл. Так обряд пострижения мальчика в воины, в пять лет, прошёл князь, затем сокрывшийся в граде Китеже, — Юрий Всеволодович, прошёл его и князь Александр Невский....
В их время эти обряды проходили в храмах христианских, однако явно, что унаследован сей обряд был от времён ведических. Да и все сохранившиеся с тех пор изображения волхвов в летописях — дают их безбородыми и тем отличающимися от попов.
Воины тоже часто брили и бороды, и головы (оставляя зачастую только клок волос — хохол). Вспомним описание внешности Аттилы по Приску, вместе с коим сражался и князь Кий, согласно "Велесовой книге", а также потом и князя Святослава Игоревича.
- .По внешнему виду низкорослый, с широкой грудью, с крупной головой и маленькими глазами, с редкой бородой, тронутый сединою, с приплюснутым носом, с отвратительным цветом [кожи], он являл все признаки своего происхождения. (Описание внешности Аттилы историком Приском Паннийским).
- "Брови у него были густые, глаза голубые, с редкой бородой, курносый. Волосы и бороду князь имел обыкновение брить, но зато имел длинные висячие усы и пучок волос на одной стороне головы — признак знатности рода". (Описание внешности Святослава Игоревича Львом Диаконом, византийским историком).
Имелся в древности и обычай жертвовать волосы богам... И именно это зачастую отличало внешне в старину на Руси христиан от язычников (ведо-православных). С приходом же греко-христианства начались и запреты (вплоть до казней) на ритуальное пострижение.
Так в "Судной грамоте" князя Ярослава Владимировича (первая четверть XI век н.э.) прямо говорится:
- «Аще пострижеть голову или бороду — епископу 12 гривен, а князь — казнить». (Затем, при переизданиях грамоты, кары стали несколько умереннее, всё же казнить за стрижку — чересчур...)
При последней волне репрессий против язычества, развязанной царём Алексеем Михайловичем в середине XVII века, опять определяли язычников по тому, что они в отличие от прочих брили бороду (а кроме того мылись в бане, качались на качелях, пекли ритуальные фигурки и проч.). Вот как о том сказано в "Грамоте царя Алексея Михайловича шуйскому воеводе Змееву":
- "Ведомо намъ учинилося, что на Москве, наперед сего въ Кремль и въ Китае, и въ Белом, и в Земляном городах... кликали многие люди Каледу и Усень... И въ воскресные дни, и въ Господские и Богородичные праздники топят бани и платья моют... Да на Рождество Христово... собираются на игрища сборища бесовския, да пьяныя же ходят на Москве попы и иноки, и многие люди, ереси последующие, бороды бреют, и в воскресные дни сидят в харчевнях и по улицам до обедни продают всякой харч; и в воскресные же дни и в Господские праздники и въ Богородничные, и в среду, и в пятки, и посты игрецы бесовские —скоморохи с домрами, и с дудами, и с медведи ходят, и дару Божию, хлебу, поругаются, всяко животно скотское, и зверино и птичье пекут...
- А как к тебе ся наша грамота придет, и ты б в Шуе по улицам и по торжкам, и по крестцам... велел... чтоб всяких чинов люди ныне и впредь в навечери Рождества Христова Коледы и Усени не кликали, и бесовских песен николи не пели, и в праздники бань не топили, и в воскресные же дни платья не мыли... и бород не брили, и на качелях не качалися... и чтоб тот наш указ всяких чинов людям был ведом, чтоб ныне и впредь ни от кого такого неистовства не было, а которые люди учнут какия неистовства чинить, и тех велели бы еси имать (хватать) и за те их вины наказанье им чинить..."
Писано на Москве лета 7157 от С.М., декабря в 24 день.
Так что из сего можно сделать вывод: царь Петр Первый пошёл таки против указа своего отца, да и его предшественников, кои за брадобритие бывало и казнили, а то и сжигали (по Соборному уложению 1649 года), как за языческую ересь и непотребство. Царь же Пётр Первый не только разрешил людям бриться, но таки стал брить и стричь своих подданных насильно, — желая вырвать оных из дикости...
* * *
Ну, и напоследок посмотрим, как сама подлинная (современная и древняя) ведическая традиция относится к стрижке и брадобритию. А вот очень по-разному!
Начнём с того, что кроме последователей "волосатого бога" — нашего Велеса-Волоса, т.е. Сивого-бога, он же в Индии — Сива, или Шива, кои с почтением относятся как к волосатости, так, зачастую, и ко "священным" у особо продвинутых аскетов, вшам (само имя коих, между прочим, напоминает о боге Шиве), — остальные почитали и почитают брадобритие и стрижку (т.е. пострижение) наоборот — священным обрядом, возвышающим адепта.
Вспомним, как выглядят жрецы, брахманы и ламы и прочие адепты разных современных ответвлений ведической традиции.
Ну, и, конечно, тут следует напомнить и о том, как выглядят бородатые шиваиты... Наверное, похоже выглядели и славянские жрецы и прочие адепты бога Велеса, кои волос не стригли.
И что из всего этого следует? Бриться или не бриться — вот в чём вопрос! Ну, на сей счёт главное — не заморачиваться: как более идёт так и стричь, на мой взгляд...
Ну, и главное: нечего на царя Петра по сему поводу бочки катить. Смешно право дело... У него — создателя Российской империи, а значит и современной России — заслуг немерено. Но о сём подробнее поговорим в следующий раз...
* * *
#пётр первый #царь алексей михайлович #русское язычество #альтернативная история #брадобритие
Подписывайтесь также на резервные каналы.
В Ютубе: www.youtube.com/...rng В Rutube тоже начал давать видео
Во Вконтакте https://vk.com/id197571089 Телеграме t.me/AsovAlex:
* * *
Заказать книги Александра Асова можно в Wildberries
Заказать книги Александра Асова можно в Читай-городе . Отдельно там же Велесову книгу и Веды Руси, а также "Сказания славян".