Татуировка на лице знаменитого американского боксера Майка Тайсона является одной из самых узнаваемых татуировок в США. Ее появление на лице спортсмена в 2003 году обернулось обвинениями в культурной апроприации, поскольку узор татуировки является копией традиционной татуировки ta moko народа #маори в Новой Зеландии. Узоры ta moko наносятся на тело и лицо и несут смысловую нагрузку. В культуре маори нанесение татуировки ta moko на лицо означает привилегировонность, избранность, божественное происхождение и высокий социальный статус своего носителя. Народ маори расценивает использование узоров ta moko без своего согласия крайне оскорбительным и приравнивает такое действие к хищению персональных данных. Не имеющий никакого отношения к народу маори, #Майк тайсон нанес на себя сакральный узор, тем самым вызвав в свой адрес большую волну критики.
На этом противоречия с данной татуировкой не закончились.
В 2011 году точная копия татуировки Тайсона появилась на лице актера Эда Хелмса в комедии "Мальчишник 2". Мастер, который создал татуировку боксера, подал иск против Warner Brothers, в котором обвинил кинокомпанию в нарушении исключительного права на рисунок татуировки при создании производного произведения без согласия автора. У татуировщика были все шансы выиграть суд, поскольку он официально зарегистрировал #авторское право на рисунок татуировки. Warner Brothers пришлось исправлять татуировку в уже созданном фильме, после чего стороны пришли к мировому соглашению. Что касается народа маори, его критика данного судебного спора и в этот раз не привела к каким-либо результатам. Возмущенные поведением татуировщика, представители маори пытались объяснить, что он не имеет никаких прав на данный рисунок татуировки, поскольку сам незаконно скопировал его с узора татуировки народа маори без получения согласия. Также интересно, что согласно обычаям и представлениям народа маори, право на татуировку принадлежит не автору, то есть татуировщику, а ее носителю.
В начале этого история спорной татуировки получила новое развитие.
14 января 2022 года Майкл Тайсон подал заявку на регистрацию в качестве товарного знака части рисунка татуировки. В описании заявленного обозначения указано, что #товарный знак состоит из узора татуировки коренного народа, но именно какого народа не уточняется. Спортсмен собирается использовать знак для товаров 25 класса, в том числе для обуви, головных уборов, футболок, штанов, носков, худи, спортивной одежды, нижнего белья, для товаров 28 класса, в том числе для спортивного оборудования, мячей для спорта, перчаток для бокса, настольных игр, мягких игрушек, для услуг 41 класса, в том числе для услуг развлечений, связанных с боксом, проведения "живых" выступлений, управления веб-сайтами с информацией о боксе, организации боксерских матчей.
Скорее всего, когда заявка будет опубликована для подачи возражений против ее регистрации (процедура регистрации товарного знака в США включает оппозиционный этап, в течение которого любое лицо может подать возражение против регистрации товарного знака), мы еще узнаем о конфликте мастера татуировки и ее носителя, Майкла Тайсона. Будучи правообладателем авторского права на узор татуировки, мастер татуировки вряд ли позволит использовать ее в коммерческих целях без своего участия. То есть спор по поводу использования узора татуировки будет проходить между лицами, не имеющими отношения ни к народу маори ни к его традиционным знаниям.
Монетизация узора татуировки народа маори идёт полным ходом без участия самого народа. Привлекающий внимание и запоминающийся элемент отлично работает на своего правообладателя, принося существенную прибыл. Но кто и при каких обстоятельствах становится законным правообладателем символики коренных и малых народов - это большой вопрос. Татуировка Тайсона является ярким примером противоречий, возникающих при охране традиционных знаний коренных народов, и сложностей поиска справедливой защиты этих знаний с помощью современной системы интеллектуальных прав.
