Найти в Дзене

Зла (и добра) объективно не существует. Существует только боль и попытки избавиться от страдания, которое эта боль причиняет.

Зла (и добра) объективно не существует. Существует только боль и попытки избавиться от страдания, которое эта боль причиняет. Причинение зла - это всегда про попытку справиться с внутренней болью, как будто вынести ее за пределы своего переживания (например, «перекинув» его на другого). Добро - об этом же (просто альтернативный путь к избавлению от страдания). Зло может совершаться против себя или другого, но по сути это все равно действие против себя, просто вытесненное / вынесенное вовне. С добром то же самое. До определенного момента добро, совершаемое для другого, - это «извращенная» бессознательная попытка совершить добро себе. В общем, «добро и зло» - стороны одной и той же медали, просто разные способы избавиться от субъективно переживаемой боли. Душевная же боль (и действия, которыми мы пытаемся переработать ее) рождается внутри за счет работы эгоцентричности. Она в том числе порождает искаженное восприятие, за счет которого в нас начинают жить травматичные истории (про травму

Зла (и добра) объективно не существует. Существует только боль и попытки избавиться от страдания, которое эта боль причиняет.

Причинение зла - это всегда про попытку справиться с внутренней болью, как будто вынести ее за пределы своего переживания (например, «перекинув» его на другого). Добро - об этом же (просто альтернативный путь к избавлению от страдания).

Зло может совершаться против себя или другого, но по сути это все равно действие против себя, просто вытесненное / вынесенное вовне.

С добром то же самое. До определенного момента добро, совершаемое для другого, - это «извращенная» бессознательная попытка совершить добро себе.

В общем, «добро и зло» - стороны одной и той же медали, просто разные способы избавиться от субъективно переживаемой боли.

Душевная же боль (и действия, которыми мы пытаемся переработать ее) рождается внутри за счет работы эгоцентричности. Она в том числе порождает искаженное восприятие, за счет которого в нас начинают жить травматичные истории (про травму в следующий раз).

Любая внешне происходящая история нейтральна (по отношению к нам), но травматичной (то есть болезненной) она становится, когда мы пропускаем ее сквозь внутренние фильтры.

На сплаве боли и эгоцентричности построены все болезненные сценарии отношений (не важно, между двумя людьми или целыми народами). В прошлом посте я рассказывала, как это может проявляться на примере отношений родителя и ребенка.

Отсюда вытекает и следующий очень важный вывод. Никто не причиняет вам зла намеренно (даже самый зверский из тиранов). Тот, кто кричит на другого, всегда находится в бОльшем объеме боли, чем тот, на кого кричат.

Сейчас просто вспомните, что происходило с вами, когда вы причиняли любое «зло» (себе или другому)? С вероятностью в 100% это была история о переживаемой внутренней боли, но с такой же вероятностью в 100% вы, скорее всего, ее не осознавали в тот момент.

В общем, поскольку корень у зла - это боль, то единственный способ остановить любое зло - латать душевные раны. Если исцелить внутренние раны, то зло (по отношению к себе и другому) исчезнет само по себе.

В нем просто не остается никакой необходимости.

Всем избавления от боли,
Алина Сулейман

Экзистенциально-гуманистический психолог @a_souleiman