Серьга (кольцо) с характерной головкой дракона или змея с разинутой пастью. Такие украшения считаются характерными для золотоордынского периода. Их могли носить как серьги, однако конструкция некоторых из них (с петлей и бусиной на одном конце и объемной головкой животного на другом) не позволяет удобно надеть сережку. Возможно, такие кольца прикрепляли к головному убору.
Вообще, змеевидных колец известно на данный момент не так много (не более 20) . Но география их распространения впечатляющая - от Аральского моря, где подобные серьги найдены в захоронении мусульманского некрополя Кердери городища Арал-Асар - до Куршумлии в Сербии, где они найдены в средневековом некрополе у церкви Святого Николая; от замка Кернаве, что считается первым столичным центром Литовского княжества, до Адыгеи. Наибольшая концентрация змеевидных колец зафиксирована на грунтовом могильнике золотоордынского времени Мамай-Сурка в Запорожской области. Украшения происходят как из захоронений, так и из кладов. Картография находок позволяет заметить их наличие в узловых точках, связанных с транзитной торговлей или конечными пунктами ответвлений торговых путей.
Исследователи высказывали предположение, что образ дракона-змея на серьгах золотоордынского периода имел китайские истоки. Но в данном случае связь с китайской традицией можно поставить под сомнение. Влияние китайского образа должно ощущаться, вероятно, во всем Улусе Джучи, и прежде всего - в его восточной части. Учитывая геральдическую символику дракона, украшение в виде этого существа должно быть шире представлено в уборе знатных кочевников. Однако, к востоку от Волги змеевидные кольца пока обнаружены в незначительном количестве, и найдены в основном в могильниках, что оставило оседлое население.
Иконография изображения фантастического существа на кольцах имеет многочисленные параллели в искусстве Малой Азии, в средневековом искусстве Европы, связанном как с языческой традицией в Скандинавии (изображение на рунных камнях, амулеты, шпильки и фибулы), так и с христианской в Средиземноморье ( например, изображение змея на навершие епископских посохов XI-XII веков).
Не исключено, что форма змеевидных украшений появилась в Крыму, ставший контактной зоной различных художественных традиций, где долгое время могли храниться различные ремесленные навыки, и оттуда распространилась в западной части Улуса Джучи и соседних землях. Поскольку существуют различные варианты изображение головы животного, различные варианты воплощения некоторых конструктивных деталей, а также различия по качеству, можно предположить, что не было единого центра производства таких украшений. На данный момент найдены две формы для их отливки. Одну обнаружили в хозяйственной яме в Азака (центральная часть современного г. Азов). Вторую литейную форму нашли на Самарской Луке в Поволжье.
#артельныйряд #пискунова37 #серьга #змей #литьё