Де Боттон - магистр философии, популяризатор, автор бестселлеров, умеющий говорить просто о сложном. В 2012 году он написал книгу "Религия для атеистов". В ней - попытка ответить на вопрос: что даёт человеку вера? Можно ли жизнь атеиста считать полной? Понимает ли он великие творения искусства? Вот некоторые мысли философа.
Радость всех скорбящих
Мужчина устал. Болят суставы. Он чувствует себя слабым, ранимым, того и гляди расплачется. Его карьера давно уже катится под уклон. Его мучают угрызения совести и дурные предчувствия. Но он знает, что не может показывать свои тревоги дома. Сыновья должны верить, что он сильный. У его жены и так хватает забот…
Он хочет, чтобы его обняли. Чтобы его простили и приободрили. Упав на колени, он бросает взгляд на картину над алтарем. На ней - нежная, сострадательная, добрая молодая женщина с нимбом. Она смотрит на него с бесконечной заботой… и ему не надо ничего говорить, она и так, похоже, всё понимает.
Мы те же, что и в детстве раннем
Эта сцена могла иметь место в любом уголке мира. Миллионы страждущих людей приходят в храмы, молятся и рассказывают о своих горестях Божией Матери.
Неверующий рационалист спросит: как может взрослый человек в здравом уме верить в существование женщины, которая жила несколько тысяч лет назад, не говоря уже о её способности и ныне приносить утешение?
Вопрос поставлен неправильно. Нельзя доказать, что Дева Мария существует, но Её почитание показывает, до какой степени мы остаёмся детьми со всеми присущими им потребностями.
Продвигаясь по жизненному пути, мы можем верить в нашу зрелость и силу. Но нам никогда не удастся полностью защитить себя от трагических событий, которые сметут эту уверенность, наше умение просчитывать последствия случившегося и отбросят нас назад, в состояние детской беспомощности.
Солидарность в боли
Спаситель умер в страданиях, которые не доводилось испытывать никому из смертных. И по сей день Он предлагает всем людям, которые мучаются от болезни или от горя, свидетельство того, что в этом состоянии они не одиноки. Он освобождает нас если не от самого страдания, то от надрывающего душу ощущения, что только мы избраны для такого наказания.
Житие Христово – это реестр боли (непонимание, одиночество, предательство, пытка), благодаря которому мы можем оценить и переосмыслить собственную боль, изменить наши представления о её исключительности.
Всего лишь люди
Христианское искусство подчёркивает всеобщую уязвимость перед неудачами, болезнью, насилием. Оно духовно и в то же время возвращает нас к плоти – к пухлым щёчкам Младенца Христа, к окровавленной коже Его последних часов.
Смысл понятен: пусть мы не истекаем кровью на кресте, но мы - всего лишь смертные люди, и каждому из нас придётся выстрадать свою долю страстей и унижений, встретиться с неодолимыми трудностями, которые, тем не менее, могут пробудить в нас стремление помочь друг другу.
Христианство даёт почувствовать, что будь наши тела нечувствительными к боли или старению, мы были бы чудовищами.
История судьбы
Показывая путь Человека от яслей до креста, христианство рассказывает универсальную историю о судьбе невинности и мягкости в жестоком, беспощадном мире.
Мы в большинстве своём - ягнята, которым нужны хорошие пастухи и милосердное стадо.
Глаза и сердца
По каким критериям оценивать художников?
Знатоки искусства бесконечно спорят об этом, а в христианстве всё просто: хорош тот, кто способен успешно оживить важнейшие нравственные и психологические истины, которым постоянно грозит опасность потерять своё влияние на нас в суете обыденного существования.
Все технические навыки – передача света и тени, композиция, цветовая гамма - должны служить главной задаче: вызвать в нас этический отклик, чтобы наши глаза могли обучать наши сердца.
О современном искусстве
Войдём в зал современного искусства. Посмотрим на гигантскую неоновую версию алфавита. Заглянем в чан со студенистой жидкостью, где на алюминиевой пластине покачивается взад-вперёд мотор. Посмотрим фильм: пожилая женщина режет яблоко на дольки и это перебивается кадрами бегущего по саванне льва... Что всё это значит? Ни автор, ни музей нам толком не объяснят.
Христианство, наоборот, ясно объясняет, для чего нужно искусство: оно призвано напоминать нам о самом важном. Направлять нас к тому, чем мы должны восторгаться и что должны ценить, если хотим быть нормальными людьми и иметь покой в душе.
Искусство вновь и вновь показывает нам, что мы должны любить и за что благодарить, а также от чего нам следует держаться подальше.
Образы для приговорённых
В Средние века монахи сопровождали осуждённых на смерть к месту казни и держали перед их глазами маленькие таблички с изображением распятого Христа или Мадонны с Младенцем, – в надежде, что эти образы смогут утешить человека в его последние минуты.
Трудно привести более яркий пример веры в силу образов. Однако монахи всего лишь выполняли миссию, которой служит всё христианское искусство, – показывать нам наиболее важные идеи христианства в самые трудные для нас моменты: помогать нам жить и умирать.
