Жан Кальвин – знаковая фигура периода Реформации, создатель одного из направлений протестантизма, получившего его имя (кальвинизм). Он появился на свет 10 июля 1509 года в Пикардии (провинция во Франции) и получил лучшее образование из всех, какие только можно было получить в то время в этой стране. Изучал Кальвин искусство, право и, конечно, теологию.
Уже в 1534 году Жан Кальвин написал свой первый труд по теологии, а спустя еще несколько лет он опубликовал «Наставления в христианской вере», где досконально попытался обосновать тот процесс, что назывался Реформацией. Стоит отметить, что обосновать это пытались многие духовные деятели и до него, но он был одним из первых, кто перенес львиную долю внимания с Нового Завета на Ветхий Завет. На основании своих трудов Жан Кальвин разработал собственное учение в русле протестантизма, по которому каждый человек по воле божьей относится либо к избранным, либо к осужденным.
Кальвин говорил, что вместо неустанной заботы о спасении своей души путем постоянных молитв и пожертвований, человеку необходимо просто соблюдать определенные нравственно-этические принципы и стараться как можно больше времени посвящать труду. Реформа по учению Кальвина была проведена в Женеве, где он добился того, чтобы церковные власти строго следили за нравами паствы, а светские чиновники обеспечивали всему этому правовой фундамент и выполняли требования церкви. Понравилось это не всем, и в 1538 году, после очередного витка борьбы в местном женевском магистрате, Кальвину приказали покинуть город на 3 года.
В 1541 году Жан Кальвин вернулся в Женеву и принялся с новыми силами выстраивать тот порядок, о котором он мечтал и которому учил. На сей раз ему удалось организовать своих сторонников еще лучше, и отныне все пункты его учения в городе строго соблюдались, а за нарушение их следовало суровое наказание. По сути, с 1541 Кальвин и его сторонники начали отличаться крайней нетерпимостью ко всем, кто не следовал их идеям.
На 1555 год вся оппозиция Женевы, противостоявшая кальвинистам, была либо физически уничтожена, либо изгнана из города. Сам Жан Кальвин был назван «женевским Папой Реформации». Не сложно догадаться, что имея столь высокое звание, Кальвин имел практически безграничные возможности в городе. Он продолжил свою политику по ужесточению наказаний при отходе от норм его учения, вводил все новые и новые ограничения, касающиеся еды, одежды, проявления эмоций (например, смеха). Параллельно с этим велась работа по подготовке других теологов-кальвинистов, которые потом отправлялись в разные европейские страны для распространения учения Кальвина. Всем этим и занимался теолог до 27 мая 1564 года, когда его и не стало.
Учения Кальвина, да и сама его фигура, как уже говорилось выше, были знаковыми для всей европейской (да и не только) истории. Женева из простого города превратилась в один из центров Реформации, а учение теолога привело к появлению как минимум нескольких новых стран на карте Европы, которые не захотели находиться в подчинении у католических государств и восстали за свои права и свободы.
Уважаемый читатель, поддержи нас переходом на наш сайт - «ПРОСВЕТ.ПРЕСС».
Мы в «Тelegram», в VK»
___________________________________________
Возможно Вам будут интересны другие каналы:
Канал «ПРОСВЕТ.ПРЕСС» - Свежие новости и обзор событий, мнения экспертов и аналитика.
Спасибо за внимание!
