Эту задачу сформулировали мы, Колян Платков и Лена Магадан - независимые православные блогеры с Богословским образованием и назвали в честь блогерши (или всё таки блогера) известного как Даша Карейка (Максим Матвеев), которая сменила пол с мужского на женский.
Формулировка задачи.
Жил был мальчик Максим, который однажды осознал осознал Иисус Хрисос — спаситель, и покрестился в Русской Православной Церкви. Спустя некоторое время этот мальчик осознал, что то, что он родился мальчиком это ошибка природы, и сменил пол став девочкой Дашей. При этом его религиозные убеждения не изменились. Вопрос: надо ли крестить заново девочку если она уже крещена когда была мальчиком?
Разумеется в данной задаче рассматривается не реальная Даша Карейка а общий принцип надо ли перекрещивать человека при смене пола.
Как у любой богословской задачи у этой могут быть разные решения с далеко идущими последствиями. Например во времена иконоборчества богословский вопрос стоял так: является ли Иисус Христос человеком после того как он воскрес и вознёсся на небо? Если не является человеком, то и не следует его изображать на иконах, так считали иконоборцы. Их оппоненты, которые победили, считали что божественная и человеческая природа в Иисусе Христе соединена неслитно нераздельно неразлучно, в том числе после воскресения и вознесения, следовательно на иконах Иисуса Христа человеком изображать можно и нужно.
Так нужно ли заново крестить девочку по имени Даша, если она уже крещена, как мальчик Максим?
Возможны три варианта решения этой задачи.
Вариант 1. При смене пола человека перекрещивать не нужно.
Аргументация:
а) символ веры: «верую во едино крещение»
б) Библия: (Мф. 22:23) ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах
в) исторический опыт. Операции по перемене пола существовали в древности когда из мужчины делали евнуха, то его не перекрещивали.
г) Исторический опыт: смена имени например при монашеском постриге не сопровождалась повторным крещением
Вариант 2. При смене пола человека нужно перекрещивать
Аргументация:
а) иногда людей перекрещивали и перекрещивают повторно например после посещения религиозных сект или при переходе из конфессии в конфессию
б) Религиозные обряды привязаны к гендерному признаку: «раб божьий» или «раба божья»
в) Имеются различные предписания и запреты по гендерному признаку. Например, женщина не может быть священником или в брак могут вступать только мужчина и женщина.
г) Смена пола вносит путаницу: если девочка станет мальчиком, то получается что она может стать священником или если в брак вступили мужчина и женщина а потом один из них сменил пол то действителен ли этот брак или если священник сменит пол будучи священником то возникнет женское священство.
Конечно, этот вопрос можно решать с помощью «икономии» то есть епископ своей волей под нейтральными предлогами не допустит до священства того кто рожден был в женском поле или лишит сана священника сменившего пол. Но это не решение богословской задачи а уход от ее решения.
Требование перекрещивать проблему решает: человек с другим полом некрещен, следовательно не член церкви, следовательно церковные обряды над ним недействительны. Правда возникает другой вопрос а куда девался человек предыдущего пола. Если умер то значит надо его отпевать и хоронить, а он живой.
Вариант3. Не обращать внимание пока это возможно.
Это очень распространенная церковная практика. Например до старообрядческого раскола не было предписаний как надо креститься двумя или тремя пальцами. Следовательно и богословская задача Даши Карейки не будет решаться до тех пор пока считающие себя христианами люди нестандартной половой принадлежности не захватят кафедральный собор или иным каким то громким способом не заявят о себе.
Заметьте, эта статья просто теоретические богословские размышления христиан которые интересуются религией и общественными проблемами. Мы ни чего не пропогандируем и ни кого не осуждаем.
Приглашаем к нам на прямой эфир по пятницам с 21-00 и до 24-00 где вы можете задать нам ваши провокационные вопросы на религиозную и церковно-общественные темы на платформах ВК, Ютуб, твич, Трово, ЯндексДзен, Лайк.
Независимые православные блогеры #КолянПлатков и #ЛенаМагадан