Обдумывал над подачей некоторых техник, которые я использую в своей практике восстановления здоровья, в публикации. Понимая, что эффективность исполнения техники зависит не от теории, а от опыта, был в нерешительности писать про эти техники или нет. Если у специалиста нет того опыта, который есть у меня, то техники, которые у меня в практике эффективны, для другого они ни о чем.
Но, все таки, решил поделиться некоторыми техниками, впечатлившись одной фразой:
«Среди миллиона верящих в Бога едва ли найдется один, кто делает Бога реальностью». Хазрат Инайят Хан. «Чаша Саки».
В предисловии к русскому переводу написано: «Высказывания и афоризмы, приведенные в этой книге, Инайят Хан (1882- 1927) предназначал своим ученикам в качестве объектов для медитации на каждый день года. Начиная с 1913 года, эта практика сохранилась и по сей день.
Термин «Чаша Саки» или «Чаша Виночерпия» несет в себе идею получения опьяняющего напитка духовного вдохновения, которое, в свою очередь, является источником Божественного Водительства в нашей повседневной жизни» (Пир-о-муршид Хидайят Хан. Париж 1999).
Хочу перефразировать высказывание Хазрата Инайят Хана «Среди миллиона верящих в Бога едва ли найдется один, кто делает Бога реальностью», оставив суть, идею: (1) среди миллиона верящих в научную парадигму едва ли найдется один, кто делает фундаментальные физические взаимодействия реальностью.
И продолжая уже фразу Инайят Хана: (2) реальность Бога начинается с реальности фундаментальных физических взаимодействий. Две эти фразы, первая и вторая, устанавливают правильное проявление принципа причинности. А принцип причинности нам, специалистам по восстановлению здоровья, нужен для правильного определения причины психосоматической проблемы.
Когда делаешь фундаментальные физические взаимодействия реальностью, то понимаешь, что нет фундаментального электрического взаимодействия, и нет фундаментального химического взаимодействия, а есть два частных явления одной фундаментальной электромагнитной природы. Сначала электромагнитные взаимодействия, а уж потом нейрогуморальные. Все нейрогуморальные взаимодействия возникают на фоне активно действующего фундаментального электромагнитного взаимодействия.
Относительно взаимодействия материальных частиц, сначала возникает фундаментальное гравитационное взаимодействие, а уже параллельно с этим взаимодействием возникает фундаментальное электромагнитное взаимодействие. Вряд ли в можно найти линейную причинно-следственную связь между гравитационным и электромагнитным взаимодействиями, так как они разного уровня проявленности. Но, по мне, между ними есть общая причина, и этой причиной может быть Бог, или Ум, природа которой пустотна.
И когда делаешь фундаментальные физические взаимодействия реальностью, то техника «промежуточная гармонизация» обретает другие очертания и границы. Тогда очертания тела становятся границей соприкосновения с живым пространством. Тогда концепция «пять ветвей тела» становятся реальностью. Тогда научная концепция генетически детерминированных связей обретает и очертания, и границы. И концепция Кармы обретает другие значения. Тогда техника «промежуточная гармонизация» из второразрядной становится перворазрядной, устраняющей причины проблемы.