Несмотря на усиление власти киевского князя при святом Владимире в XI веке, каждая земля в составе Киевской Руси продолжала жить своей жизнью. Направлявшиеся по княжествам сыновья Владимира либо входили в противоречие с местным самоуправлением, либо, пытаясь опереться на него, вступали в конфликты с Киевом и княжившим там отцом.
Старшего – Святополка – Владимир не любил, ведь он был не его сыном, а Ярополка, чью жену Владимир взял уже беременной. Впрочем, и Святополк не признавал Владимира. Подстрекаемый немцем-епископом Рейнберном и своим тестем польским князем Болеславом I, он замыслил «тайно выступить» против киевского князя. Но Владимир схватил заговорщиков и заточил в темницу – и Рейнберна, и Святополка с женой, польской княжной. Зато после смерти Владмира в 1015 году Святополк утвердился в Киеве. Он был старшим в роду, и потому жители города отдали ему предпочтение перед другими претендентами на киевский престол.
Но сразу же между 3 братьями, Владимировичами, разразилась усобица. Став жертвами междоусобных заговоров, сыновья святого равноапостольного князя Борис (именно ему Владимир незадолго до смерти доверил свою дружину) и юный молитвенный Глеб были предательски убиты в разных местах с небольшой разницей во времени. Большинство исторических источников свидетельствует о том, что наемных убийц подослал Святополк.
Будущий великий князь Киевский Ярослав Мудрый глубоко почитал своих младших братьев. В 1016 году Ярослав собрал большое войско из новгородцев и нанятых в Заморье варягов-шведов и выступил в поход в Киев. В свою очередь Святополк привлек под свои знамена кочевников-печенегов. Ярослав занял город зимой 1016–1017 годов.
Борис и Глеб стали первыми святыми, канонизованными Русской и Византийской Церквями. Свидетельством особого почитания на Руси святых мучеников служат многочисленные списки житий, сказаний о мощах в книгах ХII–ХIХ веков, множество монастырей и церквей, построенных и освященных в их память.
Мученица Христина
Отец жившей в III веке мученицы Христины Урван был правителем города Тира. Девушка отличалась необыкновенной красотой, казалась завидной невестой, но родитель мечтал, чтобы дочь стала жрицей. Он поместил ее в особое помещение со множеством идолов, и велел дочери воскуривать пред ними фимиам.
В уединении Христина стала задумываться над тем, кто же сотворил этот прекрасный мир? Постепенно подойдя к мысли о Творце, она стала молиться Единому Богу, прося Его открыть Себя. Душа ее разгоралась любовью к Неведомому Богу, она усиливала молитву, соединяя ее с пощением. Однажды Христине явился Ангел, который наставил ее в истинной вере во Христа, Спасителя мира, назвал ее невестой Христовой и предвозвестил страдальческий подвиг. Святая дева разбила всех идолов и выбросила в окно. Она открыла отцу свою веру в Единого Истинного Бога, признавшись в уничтожении идолов. Тогда Урван, придав дочь бичеванию, бросил ее в темницу. Мать святой с плачем просила дочь отречься от Христа, но Христина была непреклонна. На другой день Урван призвал дочь на суд и начал уговаривать ее воздать поклонение богам, просить прощения за грех, но девушка оставалась тверда в исповедании Христа.
Мучители привязали святую к железному колесу, под которым развели огонь. Тело мученицы поворачивали на колеснице, затем ее бросили в темницу. Ночью Ангел исцелил Христину от ран и подкрепил пищей. Отец, увидев наутро дочь невредимой, приказал утопить ее в море. Но Ангел поддержал святую, которая чудесно вышла из воды и явилась отцу. В ужасе мучитель отнес это к действию волшебства и решил наутро казнить дочь; ночью же сам неожиданно умер.
На место Диона прибыл новый правитель Юлиан и тоже истязал святую. В конце концов, он велел затворить мученицу в раскаленной печи. Через пять дней ее заслонку открыли и нашли Христину невредимой. Видя такие чудеса, люди тысячами принимали Крещение. Разъяренные мучители в конце концов зарубили святую мечом.
#православныйкалендарь