Все верят в молитву... Все сомневаются в молитве... Некоторые рассматривают молитву просто как самовнушение; другие видят в ней могущественное чудо; мнение третьих находится где-то между этими двумя крайностями. И все-таки сегодня люди в той или иной степени верят в молитву. Руководствуясь диапазоном чувств от слезливой сентиментальности до холодной логики, они практикуют некое подобие молитвы. Однажды один проповедник исполнял свои обязанности в больнице - работал, как обычно, с больными. Один из членов церкви, которому предстояла серьезная операция, прошептал ему: “Я вас прошу, произнесите за меня небольшую молитву”. Ответ проповедника настолько шокировал больного, что тот чуть было не выздоровел: “Нет! Я не буду делать этого! Небольших молитв не бывает!” Аминь! Неглубокие по своему содержанию молитвы, которые часто звучат на церковных собраниях, беспокоят меня, но они могут дать толчок - их нужно произносить. Мы должны допускать Бога в свою жизнь, должны желать Его присутствия в ней. Мы все сочувствуем человеку, которому предстояла операция, но он допустил две серьезные ошибки: (1) он не смог мужественно встретить сообщение о серьезности своей болезни и (2) он не смог довериться Богу в искренней молитве. Молитва - это не чудо. В молитве нет мистики. Молитва - это не средство, которым пользуются для исцеления знахари или шаманы. Молитва - это не примитивное суеверие.
Молитва взывает к Богу - к Создателю, к Спасителю, к Судье! Молитву нельзя сводить к заклинанию, эдакой религиозной кроличьей лапке. «Я знаю, чего хотят пациенты - и все же я съеживаюсь, когда они просят “произнести небольшую молитву”». Молитву нельзя превращать в словесного идола. Мы не должны из молитвы делать кощунство и не должны опускаться до “молитвы на бегу” и “молитвы по заказу”. Слишком многое поставлено на карту - и в жизни, и в молитве. (Мы имеем дело с Богом!) Климент Александрийский называл молитву “общением с Богом”. Не произносите “небольших молитв”; вместо этого от всего сердца обратитесь к живому Богу. Мы должны молиться друг о друге (Иак. 5); однако просьба “произнести небольшую молитву” во многих случаях адресована только проповедникам! Да, я молюсь в больнице (даже когда больные просят о “небольшой молитве”). Да, я молюсь (даже когда они не просят). Молитва - это любовь. Больница - это не место для наставлений и упреков. Слава Богу, что молиться за больных могут не только проповедники. Молитва не рассчитана на особого человека, знающего секретный пароль. Все братья могут молиться обо всех братьях. Иаков предлагал “призывать пресвитеров”, а не “проповедников”. Бог действительно проявляет интерес к больным. Однако мы должны постоянно напоминать себе о том, что доказательство нашего христианства не в каких-то выдающихся событиях в нашей жизни и не в тех случаях, когда молитва была действенной. Командует Бог. Иногда мы молимся, и люди выздоравливают; в других случаях мы молимся не менее усердно, но люди умирают. Нет объяснений молитве. Вы там, и Бог тоже там. Возрадуйтесь!
Поскольку Бог с вами, то просите, ищите, стучите! Слишком многие из нас, будучи в больнице, прислушиваются к медицине. Медицина может быть бессильной перед заболеванием, но не Бог! Врачи - это не Бог. Врачи лечат, но исцеляет Бог. Слишком многие из нас молятся о том, чтобы семья смирилась с наихудшим. Молитесь о том, чтобы больной выздоровел, а затем молитесь о семье. Не проповедуйте семье, хотя они могут быть духовно слабыми и сбившимися с праведного пути. Молитва - это не “первоклассная возможность для проповеди”. Молитесь Богу о больном! А затем, как Давид, примите Божью волю, если придет смерть! Почему мы молимся? Потому что Бог отвечает на молитву! Молитва - не для нерешительных искателей. Молитва идет от веры - веры в Бога.
Там, где нет слабости, нет места для Божьей силы. Малыш не может нарисовать плохую картинку. Мы хвалим ребенка за его усилия. Ни один верный христианин, благоговеющий перед Богом, не может произнести плохую молитву! Молитесь! Молитесь, исходя из своего незнания, идолопоклонства и эгоистичности. Молитесь даже при самых плохих обстоятельствах. Почему? Потому что небольших молитв не бывает! Молитесь на коленях... Молитесь, стоя на цыпочках в надежде увидеть славу Божию!