"В 1912 году, когда мы, русские марксисты, набрасывали первый проект национальной программы, мы не имели еще ни на одной окраине Российской империи серьёзного движения за независимость. Однако, мы сочли необходимым включить в свою программу пункт о праве наций на самоопределение, т. е. о праве каждой национальности на отделение и самостоятельное государственное существование. Почему? Потому, что мы исходили не только из того, что имелось тогда налицо, но и из того, что развивалось и надвигалось в общей системе международных отношений, т. е. мы считались тогда не только с настоящим, но и с будущим. И мы знали, что если какая-нибудь национальность потребует отделения, то русские марксисты будут бороться за то, чтобы право на отделение было обеспечено за каждой такой национальностью." (И. Сталин "К национальному вопросу в Югославии")
Возможно, кому-то из современников (особенно среди людей, именующих себя националистами) то, что я сейчас скажу, покажется смешным (тем, кто с детства приучен системой к верхоглядству и фетишизму) или наоборот станет неким чрезвычайным откровением (для того, кто не утратил способности размышлять). Но для тех, кто реально знаком с подлинной исторический и идеологической фактурой, вполне себе очевиден тот факт, что по крайней мере в течении последних пятидесяти лет с национализмом (как, впрочем, и с фашизмом) "что-то не так". Сие видно уже по приставке «нео» (греческий термин «neos» в русском переводе означает «новый»), прилагаемой к прежним терминам – «нацизм» и фашизм.
Само собой, что в данном случае прилагаемый термин новый означает, совсем не то, как если какой человек взамен, прохудившейся старой вещи приобретает точно такую же, только новую. Идеология – это не вещь. И потому приставка «нео» в приложении к политическому движению, по сути, означает – другой, измененный, не такой как прежде. Разумеется, сразу возникают вопросы: «А чем отличается новое от старого?» и «Или если нет отличий, то зачем нужна приставка «нео»?» Если кто-либо захочет сам, объективно разобраться в сей идеологической путанице, то сперва пускай попробует самостоятельно найти в справочниках определение понятию «нацизм».
Кто попытается будет несказанно удивлен. В словарях нет отдельного определения понятия «нацизм». Термин «нацизм» присутствует в словарях, лишь как второе название немецкого национал-социализма. Но как известно сами национал-социалисты, никогда свою идеологию «нацизмом» не называли, и сей термин никогда не употребляли. По своей сути термин «Нацизм – это одновременно и уничижительное прозвище, и идеологическая интерпретация (тотальное искажение, пропагандой союзников, с целью демонизации противника) идеологии национального социализма».
Цитата из Википедии: «Национа́л-социали́зм (нем. Nationalsozialismus), более известный как наци́зм, — немецкая тоталитарная, радикальная, экстремистская, ультраправая, расистская и антисемитская идеология и движение в 1919—1945 годах, форма фашизма. Сочетает этнический национализм, идею «арийской расы», её биологического и культурного превосходства над другими расами, расовый антисемитизм («семитская раса» — евреи — рассматривается как антипод и главный враг «арийской»), славянофобию, идею «арийского» (немецкого национального) социализма, антикоммунизм, антилиберализм, антидемократизм. Основы идеологии изложены в книгах «Моя борьба» (1925—1926) Адольфа Гитлера и «Миф двадцатого века» (1930) Альфреда Розенберга.»
Ну и соответственно национал-социалисты никогда не употребляли в отношении себя самих слово «нацики». Прозвище-термин «нацики» имеет тоже самое происхождение, что и термин нацизм. В Викисловаре слово «нацики» определяется так: «нацик - жарг. член экстремистской националистической группировки».
Но, во-первых, существует великое множество различных видов национализма (подробнее см. в словарях) и только некоторые из них «экстремистского толка». Во-вторых, мы уже видим, что в виду происхождения, обоих терминов, из различных (даже, правильнее сказать антагонистичных) источников, мы вправе предположить, что есть некое не только словарное но и даже полит-идеологическое отличие между национализмом и нацизмом. Поэтому более правильно будет сформулировать так: «нацики» – это сторонники идеологии нацизма». Сегодня многие в силу своего невежества в сем вопросе, часто отождествляют нацизм с фашизмом. Хотя на самом деле идеологически фашизм конечно же не является нацизмом, но фашизм скорее всего лишь одна из разновидностей социализма.
Ну и последние два термина которые нам требуется определить, для понимания сути и отличия разбираемых идеологий – это термины «неонацизм» и «неофашизм». Для этого давайте зададимся вопросом: «А в чем же отличие современных «неонацизма» и «неофашизма», от старого нацизма и старого фашизма?» В чем именно заключается новизна «неонацизма»?
Чтобы ответить на сии вопросы нам потребуется ответить, на еще один вопрос: «А чем вообще отличается сей пресловутый «старый нацизм» от германского национал-социализма первой половины 20 столетия? Скажу кратко различие во всем - в идеологии, в целях и в практике. Германский национал-социализм и итальянский фашизм имели собственное философское, религиозное, политэкономическое и пр. обоснование, изложенное в трудах их идеологов и вождей. Тут необходимо констатировать тот факт, что в настоящее время все таковые материалы находятся под официальным запретом, практически во всех странах победителях. Хотя в современных условиях, в частном научно-познавательно порядке, интернет позволяет всем желающим (в т.ч. и самим нацикам - поклонникам нацизма и неонацизма) со многими из них ознакомиться. Например, прочесть «Майн Кампф» А.Г. или «Доктрину фашизма» Б.М.
Но, опыт автора сих строк показывает, что поклонники нацизма и тем паче неонацизма не читают первоисточники. Не читают вообще! Не читают либо по причине того, что «там слишком много букв», либо по причине «нехватки времени». Это не шутка, они именно так и говорят. Не стоит мои слова воспринимать как пропаганду национального и фашистского социализма, в сих обоих есть свои социальные плюсы, в сравнении как с демократическим, так и с коммунистическим большевизмами. Но есть и минусы. Все сие еще ждет своего объективного и безпристрастного исследователя, но сие будет возможно лишь тогда, когда со всех сих будут сняты завесы полит-идеологической цензуры. Но вся современная цензура и ограничения, касаются только выяснения идеологии и практики национального социализма и фашизма, в настоящее время, такое выяснение, почему-то принято отождествлять с терминами «пропаганда» и «оправдание» и ну и разумеется, отождествлять с термином «нацизм»! Отсюда и запрет на издание и распространение первоисточников.
Но вот, что интересно относительно пропаганды «идеологии нацизма», такой запрет практически не действует. И если вы теперь спросите – «Откуда именно поклонники неонацизма, черпают свою идеологию?», то зная все вышесказанное ответить на него будет очень просто. Поклонники неонацизма (нацики) черпают свои «идеи» из различных брошюр, скомпилированных на основе различных мифов созданных антинационалистической и антифашистской пропагандой стран союзников по антигерманской коалиции во времена ВМВ!
Разумеется, вся сия союзническая пропаганда, в условиях военного и полит-идеологического противостояния имела мало общего с реальностью, но была сосредоточена, была нацелена исключительно на метафизическую, идеологическую, моральную и иную дискредитацию, на очернение, буквально демонизацию противника в глазах собственных войск и населения. Именно тогда пропагандистами союзников и были заложены все основные мифы (интерпретации) идеологии нацизма, в последствие собранные обработанные, воспринятые и реконструированные поклонниками неонацизма. Речь, в частности, идет о таких мифах как приписываемый германскому национал-социализму оккультизм, поклонение - культ сатаны, стремление уничтожать другие народы, экспансионистский культ завоевания всего мира, патологическая любовь к войне, стремление к мировому господству, к грабежам и уничтожению соседей, расовая и социальная ненависть, звериная жестокость, ненависть к человечеству, культивация своей расовой и социальной исключительности и т.д., и т.п. В общем именно пропаганда стран союзников в годы ВМВ, в основном создала всем, в настоящее время, известный (благодаря этой же пропаганде) образ нацизма, который и взяли «за основу» современные «нацики».
Таким образом, мы еще раз имеем возможность убедится в том, что создание (в условиях информационной войны), полит-идеологических фейков, многократно усиленное запретом на изучение первоисточников, бумерангом возвращается к их создателям. (Собственно, все сие мы можем наблюдать в режиме реального времени, в текущей информационной войне России против англосаксонского владычества, за свою политэконом-идеологическую независимость и территориальную целостность.) Необходимо также упомянуть и тот факт, что любая пропаганда, без обретения реальных сторонников, так и останется простой дезой, простым пропагандистским инфо-шумом. Нацизм здесь не исключение, идеология нацизма так и осталась бы пропагандистской мифологией и предметом безумных реконструкций редких безумцев, если бы бенефициары мировой революции (глобализаторы) не нашли бы нацизму новое применение. Собственно, тогда-то и появился неонацизм. Смысл его создания следует искать в известном принципе: «Что невозможно победить – возглавь».
Руководители стран-победителей хорошо понимали, что недостаточно победить национал-социализм в военном противостоянии. Национальный социализм (как, впрочем, и фашизм) – это по своей сути идеологическая концепция, альтернативная как демократическому большевизму (капитализму), так и большевизму коммунистическому (марксизму). Причем очевидно, что сия альтернатива оказалась весьма и весьма популярна, учитывая количество ее приверженцев не только в Германии, но и во всем мире. Таким образом избежать возрождение национального социализма где либо, можно было лишь двумя способами либо создать полноценную альтернативу самому национальному социализму, либо изменить его изнутри, подменив идеологию национального социализма, той самой проверенной, уже однажды сработавшей на фронтах информационной войны, мифической идеологией нацизма.
Уже в середине 70-х годов прошлого века, с уходом из жизни сторонников и свидетелей прежнего национального социализма, западные демократические спецслужбы начинают активно культивировать нацизм, причем культивировать как в неоязыческой и оккультистской среде, так и наоборот всячески внедрять неоязычников, оккультистов и откровенных сатанистов в различные молодежные группы, симпатизирующие национал-социализму. Таким образом уже к 90-м годам 20 столетия, на базисе мифологии нацизма, сложилась своеобразная субкультура – неонацизм. В итоге, на сегодняшний день, благодаря усилиям спецслужб и при поддержке СМИ, большинство людей на планете воспринимают идеологию неонацизма и представителей неонацизма, как прямых и единственных «наследников» идеологии национального социализма первой половины 20 века.
Кстати, необходимо отметить, что и современные антифашисты, в свою очередь, тоже черпают свои познания о «фашизме» из тех же самых источников. И потому сегодня весьма грустно наблюдать как неоантифашисты борются с неофашизмом (по сути с фейковым, левым искусственно выведенным интернационал-глобалистами фашизмом). Причем, тут есть и некая политическая шизофреничность, ибо в пылу сей борьбы обе стороны противоборствующие стороны обвиняют друг друга в фашизме.
Более того благодаря такой ментально-идеологической подмене, в нынешнем противостоянии все отзеркалилось, и как подобает в зеркале левое стало правым, а правое оказалось левым. Сегодня например «неоантифа» на Донбассе, выглядят куда приличнее украинских поклонников неонацизма. Более того, если мы, для сравнения, непредвзято, обратимся к подлинным вышеупомянутым «оригиналам» национального социализма, то с удивлением обнаружим, что все действительно перевернулось. Мы обнаружим, что тамошние неоантифа (их конечные цели на Украине), больше похожи на цели прежних германских фрайкоров. В то время как поклонники неонацизма и их цели все больше напоминают ныне изрядно подзабытые спартаковские отряды (вся разница лишь в том, что спартаковцы воевали непосредственно под знаменами Коминтерна, а неонацистам Коминтерн позволил воевать за тоже самое, под знаменем и символикой 3-го Рейха.)
Можно провести очень много параллелей, тактических целей, идеологии и практики неонацистов с идеологией и практикой как социал-демократического, так и интернационал-коммунистического большевизмов, но каждый кому интересно может найти их сам. Я лишь вкратце напомню основную цель прежнего «оригинального» национального социализма и сравню ее (сию оригинальную цель) с основной целью современной неонацистской подделки.
Всякому кто знаком с настоящей идеей национального социализма (социализма в отдельно взятой стране), известно, что сия идея заключалась в стремлении вывести свой народ из-под, финансового гнета и внешнего управления страной ставленников интернационал-глобалистских монополий, в т.ч. осуществлявших свою подрывную деятельность как через социал-демократические, так и коммунистические большевицкие партии, ставившие своей целью мировую революцию, стремящихся навязать всему миру единые ментальные «общечеловеческие» ценности (в том виде как их толкуют жрецы глобализма), и превратить мир в единое общепланетарное государство. По сути, германские нс старались всячески избавится от всего того, что ныне бы назвали «евроинтеграцией» или «глобализацией». Практически ставилась задача обрести подлинный государственный и национальный суверенитет, используя сей суверенитет не для внешней экспансии, но исключительно для блага своей страны, для подъема уровня жизни собственного народа, для укрепления собственной экономики, для духовного оздоровления нации и т.д.
Идеология неонацизма, разумеется, полностью противоречит идеологии национального социализма. Оттуда неонацизм заимствовал лишь символику и некоторую ритуальность. Сама идеология неонацизма, более похожа на идеологию коммунистического и капиталистического экспансионизма ее создателей. Идеология неонацизма основана на чувстве расового или классового превосходства ее носителей, на полном пренебрежение нуждами как своего собственного народа, так и других народностей, на пренебрежении к человеческой жизни вообще. Основана на праве захватывать чужие территории (революция, глобализация), на обязательном присутствии образа врага виновного во всех проблемах поклонников неонацизма, на праве сильного, на идеологии деления всего человечества на «воинов и свинопасов», на дикой смеси языческих и материалистических верований и культов, надерганных из индуизма, сатанизма, папизма, православия, протестантизма и пр. Идеология неонацизма успешно используется интернационал-глобалистами для разрушения неугодных глобалистам существующих государств изнутри и в качестве пушечного мяса для вторжения в них извне. По сути, идеология неонацизма служит интересам глобалистского ФинИнтерна. Неонацизм в современной Европе, является точно таким же инструментом глобалистов, как например движение blm в США, или каким в прежние времена являлась еще одна разновидность негативного национализма - коммунистический «интер»-национализм.
Корни менталитета и практики этнического национал сепаратизма, следует искать в коллективно-западной идеологии и программе марксистов. Вот как об этом свидетельствовал сам тов. Сталин:
"В 1912 году, когда мы, русские марксисты, набрасывали первый проект национальной программы, мы не имели еще ни на одной окраине Российской империи серьёзного движения за независимость. Однако, мы сочли необходимым включить в свою программу пункт о праве наций на самоопределение, т. е. о праве каждой национальности на отделение и самостоятельное государственное существование. Почему? Потому, что мы исходили не только из того, что имелось тогда налицо, но и из того, что развивалось и надвигалось в общей системе международных отношений, т. е. мы считались тогда не только с настоящим, но и с будущим. И мы знали, что если какая-нибудь национальность потребует отделения, то русские марксисты будут бороться за то, чтобы право на отделение было обеспечено за каждой такой национальностью." (И. Сталин "К национальному вопросу в Югославии")
ПС см. так же «Знай своего врага» или «нацизм ИНТЕР-НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОГО отпущения»