Что греха таить, любим мы выпить, и сейчас и в далёкие времена. Даже приводим в качестве оправдания слова князя Владимира: «Руси веселье питье, не можемъ безъ того быти». Иностранцы, побывавшие в России в XVI-XVII веках, достаточно красочно описывают наш порок. Англичанин Джильс Флетчер пишет: «Напиваться допьяна каждый день в неделю у них дело весьма обыкновенное»
Немец Адам Олеарий добавляет ряд подробностей: «Порок пьянство распространен в Русском народе одинаково во всех состояниях, между духовными и светскими, высшими и низшими сословиями, между мужчинами и женщинами, старыми и малыми, до такой степени, что если видишь по улицам там и сям пьяных, валяющихся в грязи, то не обращаешь на них и внимания, как на явление самое обычное».
Но! Но что интересно. Наши «заклятые друзья» по XVI-XVII векам поляки пишут совсем иное. Самуил Маскевич в своем « Дневнике» отмечает: «Москвитяне соблюдают великую трезвость, которой требуют строго и от вельмож и от народа».
Маскевичу вторит и Михалон Литвин: «Так как москвитяне воздерживаются от пьянства, то города их изобилуют прилежными в разных родах мастерами».
Матвей Меховский, автор «Трактата о двух Сарматиях» пишет: «У них нет вина и растительного масла. Во избежание пьянства, государь запрещает под страхом лишения жизни держать в домах мед или другие опьяняющие напитки, кроме двух-трех раз в году с разрешения государя». Меховский делает интересное дополнение, поясняя, почему московиты любят крепкие напитки: «Так, из овса они делают жгучую жидкость или спирт и пьют, чтобы спастись от озноба и холода: иначе от холода они замерзли бы».
Кажется очень странным, почему наши «заклятые друзья», в отличие от немцев и англичан, не пишут о повальном пьянстве московитов. Ответ дает Самюэль Коллинз, врач Алексея Михайловича: «Ибо Поляки пьют более Русских, а пьяные весьма беспокойны — тотчас поссорятся, передерутся и у редкого из них нет нескольких ран, полученных в пьяном буйстве».
О «пьяном буйстве» поляков рассказывает и Маскевич: «Случилось, что солдат, из роты Масховского, Блинский, стоя на карауле у одних ворот, выстрелил несколько раз пьяный в образ Пресвятой Богородицы, написанный в сих воротах на стене». Похмелье было жестким: «Ему отрубили обе руки; а самого сожгли на костре пред воротами».
Как пили поляки, рассказал француз Гийом де Боплан: «Чтобы увенчать дело, все пьют с таким ycepдиeм и столь много, что никто не остается свободным от действия вина, под конец все пьяны: и господа, и слуги, и музыканты, за исключением только тех, которые обязаны беречь серебряную посуду; эти последние напиваются настолько, что могут по возможности следить за тем, чтобы никто не вышел из дома, пока не собрано серебро теми, кто для этого поставлен. Однако, и эти официанты, не будучи воздержанными более других, часто бывают мало способны к выполнению своей обязанности, что бывает причиной, что в большинстве случаев после пира пропадает несколько серебряных вещей».
Так что, скорее всего соревнование по «зеленому змию» выиграли поляки. Но мы не в обиде.
Автор - Михаил Фомичев