То, что мы все хотим обрести: найти вход в духовный мир. Мы все видим перед собой (или, как минимум, предчувствуем) врата с порогом. Для того, чтобы этого достигнуть нам дана антропософия. Однако, путь тяжелый, полный препятствий. Он ведет через море горестей, и требуется много терпения, чтобы на пути не выбиться из сил.
Кто создает препятствия?
1) Наша собственная природа
2) Люцифер и Ариман
Оба имеют на Земле деятельность. Одна деятельность должна приводить к доброму, если бы они ограничивались тем, что они должны делать, собственно, жить в воздействиях на чувственный мир. Но они этим не удовлетворяются, чтобы оставаться в духовном царстве, к которому они принадлежат, и только воздействия посылать на физический план.
Они хотят их "Я"-сознание во-царить на Земле. Мы знаем, что человек свое "Я"-сознание обретает на Земле. Ангелы достигли этого в элементарном мире, Архангелы - в астральном мире. Ариман и Люцифер могут проникать в "Я"-сознание человека. Ариман является господином смерти, как она через природу человека обусловлена.
В камне нет жизни, и он ему принадлежит. И вот, Ариман хотел бы свою власть распространить на то, что проходит через врата смерти, что принадлежит духовному миру. Для этого он преподносит сегодняшнем людям, материалистам и монистам, ложь, что нет ничего вечного, что душа содержится в физическом теле и прекращает вместе с ним существование. Ариман может подступаться к людям, так как они имеют страх. Имеется нормальный страх по отношению к тому познанию, на которое человек легко решается.
Хуже, когда этот страх дремлет в основах подсознательного. Такой человек подпадает Ариману. Этот страх присутствует при всей приверженности к материалистической науке, - как мало они могут верить, если им об этом сказать, - и вообще у всех людей, не имеющих связи с духовным миром. Гете дает Мефистофелю совершенно правильно говорить:
"Черта не чувствует никогда народец, хоть хватай его за горло!".
Пойдите только в лабораторию, где работает много людей. Вы можете увидеть, как сильно их эфирное тело пропитано Ариманом. Ясновидящий видит там, такие же точно формы. какие он видит в исполненном страхом эфирном теле человека. Когда человек идет через комнату, в которой имеется зеркало, то он видит свой образ, который может быть там только потому, что там находится человек. Ариман же пытается привнести ему мысли, что это действительность.
Каким образом можно защититься от Аримана? - Тем, чтобы являться довольным тем, что даровано судьбой:
"Обрадуйся тому, что тебе предоставлено;
Лишись охотно того, что тебе даровано!".
Тогда Ариман не может к нам подступиться. Не нужно быть лишенным желаний, аскетом, убежавшим из мира, но и не сверхрадостным. Нужно соблюдать равновесие между обоими.
Также и Люцифер может делать много хорошего, когда он ограничивается своей областью - приводить людей к "Я"-сознанию. Он стоит за всем искусством, за истинной свободной наукой. Но он соблазняет людей к чрезмерному самосознанию, само-возвеличиванию.
Представьте художника, который ваяет статую. Пока она должна быть подражанием (копированием) все в порядке. Но, если он сам хочет быть творцом, богом, когда он, к примеру хочет достичь, чтобы статуя ходила, - он разобьется, и действительно образует, что она пойдет, - тогда за этим стоит Люцифер.
В природно-реалистических драмах, которые сегодня творят, присутствует Люцифер. Он шествует по сценам. Еще сто лет назад Шиллер мог вложить своему "Теллю" в уста слова, которые никогда человек не мог бы сказать. Для него было как раз, как он часто говорил, искусство небесным даром. Сегодня считают возможным из "Телля" вычеркнуть все, что не совпадает с реалистическим воззрением.
Единственным противодействием, которое мы может оказать Люциферу, является глубочайшее смирение и скромность.
Если мы вскормим в себе духа смирения и скромности, то защитимся от Люцифера. Когда мы разовьем в себе мирность, в нашем внутреннем, то Ариману не будет в нас входа.
#антропософия #рудольф штайнер #люцифер #ариман #эзотерикаисамопознание