Найти в Дзене
Окно в Россию

Что такое «красный угол» в традиционном русском доме

Самое сакральное место в доме и традиция, история которая берет начало в Х веке. ЕКАТЕРИНА СИНЕЛЬЩИКОВА Ни одна русская изба не обходилась без «красного угла» – самого почетного места в доме. Туда сажали наиболее важных гостей. Там происходил «выкуп» невесты. Туда первым дело поворачивались все, кто переступал порог дома. Так что это такое - «красный угол»? Почему угол красный У слова «красный» на Руси было значение «красивый» (по тому же принципу, например, Красной назвали главную площадь в Москве). Этот угол всегда был самым чистым и опрятным местом в избе, потому что там находился домашний иконостас – за это его и называли «красным». Первые «красные углы» появились в русских крестьянских избах с принятием крещения (считается, что Русь крестилась летом 988 года, однако эта дата формальная – столь сложный процесс растянулся на многие годы). Если до этого, во времена язычества, сакральным местом дома была печь, то после смены религии таким местом стал еще и угол с иконами. Иконы в нем
Оглавление

Самое сакральное место в доме и традиция, история которая берет начало в Х веке.

ЕКАТЕРИНА СИНЕЛЬЩИКОВА

(с) Russia Beyond (Legion Media)
(с) Russia Beyond (Legion Media)

Ни одна русская изба не обходилась без «красного угла» – самого почетного места в доме. Туда сажали наиболее важных гостей. Там происходил «выкуп» невесты. Туда первым дело поворачивались все, кто переступал порог дома. Так что это такое - «красный угол»?

Почему угол красный

У слова «красный» на Руси было значение «красивый» (по тому же принципу, например, Красной назвали главную площадь в Москве). Этот угол всегда был самым чистым и опрятным местом в избе, потому что там находился домашний иконостас – за это его и называли «красным».

"Сваты", 1882, Микола Пимоненко (с) Краснодарский краевой художественный музей имени Ф. А. Коваленко / Общественное достояние
"Сваты", 1882, Микола Пимоненко (с) Краснодарский краевой художественный музей имени Ф. А. Коваленко / Общественное достояние

Первые «красные углы» появились в русских крестьянских избах с принятием крещения (считается, что Русь крестилась летом 988 года, однако эта дата формальная – столь сложный процесс растянулся на многие годы). Если до этого, во времена язычества, сакральным местом дома была печь, то после смены религии таким местом стал еще и угол с иконами. Иконы в нем располагались согласно церковной иерархии, точно так же, как в церковном иконостасе.

"Красный угол в избе", 1869, Василий Максимов (с) Государственный Русский музей / Общественное достояние
"Красный угол в избе", 1869, Василий Максимов (с) Государственный Русский музей / Общественное достояние

Выбор угла определялся двумя факторами: стороной света и расположением печи, которая по-прежнему имела важное духовное значение. Красный угол всегда находился в южной, восточной или юго-восточной части помещения – и никогда в западной или северной, которые ассоциировались со смертью и нечистыми силами. Кроме того, угол располагали строго по диагонали от печи, из-за чего каждый, кто входил в избу, первым делом видел иконы.

Значение

Особое отношение к иконам отражалось в самых важных обрядах: родильных, свадебных и похоронных. Например, когда в доме проводили прощание с покойником, его клали головой к иконостасу. На Руси верили, что души предков в поминальные дни тоже находится там.

"В красном углу", 1875, Алексей Корзухин (с) Общественное достояние
"В красном углу", 1875, Алексей Корзухин (с) Общественное достояние

Здесь же происходило сватание невесты или ее выкуп. А когда невеста уходила из родного дома в дом к жениху, то ее сразу вели к углу.

Человек, который переступал порог дома, сначала разворачивался к иконам и перекрещивался, а уже потом здоровался с хозяевами. Именно про этот обычай говорит русская пословица «Без Бога ни до порога»: она означает, что сначала нужно высказать уважение Богу, а уже потом – хозяину дома.

"Больной муж", 1881, Василий Максимов (с) Государственная Третьяковская галерея / Общественное достояние
"Больной муж", 1881, Василий Максимов (с) Государственная Третьяковская галерея / Общественное достояние

Наконец, в праздничные дни не было ни одного более нарядного места в доме, чем «красный угол». Его украшали живыми цветами, свечами и полотенцами. Последнее имело особое значение.

Зачем иконы покрывали полотенцем?

Древняя традиция украшать святые образы полотенцами отсылает к библейскому преданию об одном из чудес Иисуса. Согласно ему, страдающий от проказы царь Эдессы Авгарь отправил к Христу своих слуг с просьбой исцелить его. Но Иисус лишь попросил кувшин с водой и платок. Умывшись, он вытер лицо, которое отпечаталось на ткани. Царские слуги отнесли платок Авгарю – и тот, прикоснувшись к нему, тут же исцелился. Эта святыня, согласно преданию, сотни лет хранилась как реликвия, но была утрачена в средние века.

(с) Legion Media
(с) Legion Media

Полотенце, которым православные укрывают иконы, называют рушником, божьим полотенцем или божницей. Это длинное, узкое полотенце с красно-черной вышивкой только на концах. По буднями иконы укрываются будничным рушником, а в праздники – более нарядным праздничным.

Есть ли «красный угол» в современных домах?

(с) Юрий Бармин/TASS
(с) Юрий Бармин/TASS

Да, в некоторых верующих православных семьях эта древняя традиция до сих пор соблюдается. Конечно, выбирать место под «красный угол» согласно всем правилам стало сложнее – в современных домах нет печей (но их еще можно найти, например, в деревнях) и планировка квартиры не всегда позволяет выбрать угол по стороне света.

(с) Александр Кряжев /Sputnik
(с) Александр Кряжев /Sputnik

Тем не менее, маленький иконостас стараются разместить в самом достойном месте дома, где собираются все члены семьи и гости. Как правило, это гостиная – самый восточный ее угол.

Дорогие «»читатели, чтобы не пропустить наши свежие материалы, подписывайтесь на нас в социальных сетях: TelegramVK

ЧИТАЙТЕ ДАЛЕЕ: Как русские спали на печи?