"...Иисус безмятежно продолжает пояснять Свою мысль притчей: «Человек, который собрался в длительное путешествие, и, таким образом, должен был отсутствовать длительное время, призвал всех своих слуг и передал им все свое богатство. Он дал некоторым из них по пять серебряных талантов, другим по два серебряных таланта, некоторым только по одному золотому таланту: каждому в соответствии с его положением и способностями, затем он уехал. Слуга, получивший пять серебряных талантов, пустил их в оборот с большим усердием и через некоторое время получил доход в пять серебряных талантов. Слуга, который получил два серебряных таланта, поступил так же и тоже удвоил полученную сумму. Но слуга, которому хозяин дал больше всех, один талант чистого золота, был охвачен страхом из-за того, что он может не добиться успеха, страхом перед ворами и многими другими причудливыми идеями, но, прежде всего, леностью, и поэтому он выкопал глубокую яму и зарыл в ней деньги своего хозяина.
Прошло много месяцев, и хозяин вернулся. Он немедленно вызвал своих слуг и потребовал вернуть деньги, доверенные им. Тот, которому он дал пять серебряных талантов, пришел и сказал: «Вот, мой господин. Ты дал мне пять талантов. Так как я думал, что было бы неправильно, чтобы то, что ты дал мне, не принесло бы тебе дохода, то я счел наилучшим пустить эти деньги в оборот и добыл еще пять серебряных талантов. Я не смог сделать большего…» «Хорошо, очень хорошо, мой верный слуга. Ты был верным, исполненным доброй воли и честным в малом. Я дам тебе власть над многим. Приди и прими участие в радости твоего хозяина». Пришел следующий слуга, получивший два серебряных таланта, и сказал: «Я позволил себе использовать твои деньги для того, чтобы они принесли тебе прибыль, Вот отчет о том, как я использовал твои деньги. Видишь? Здесь было два таланта, а сейчас здесь четыре. Ты рад, мой господин?» И хозяин ответил хорошему слуге так же, как он ответил первому слуге.
Наконец пришел тот, кто удостоился величайшего доверия хозяина и получил от него золотой талант. Он достал его из шкатулки и сказал: «Ты дал мне величайшую ценность, потому что ты знал, что я мудр и предан тебе, и так как я знал, что ты бескомпромиссен и взыскателен и не потерпишь убытка своих денег, но если тебя постигнет несчастье, то ты взыщешь свои потери с тех, кто наиболее близки к тебе. Фактически ты жнешь там, где ты не сеял и ты не простишь и малой потери, из-за каких бы причин она бы ни была, своему банкиру или своему управляющему. Твои деньги должны быть в таком же количестве, в каком они были даны. Поэтому, так как я опасался уменьшения ценности этого сокровища, то взял и спрятал его. Я не доверил его никому и даже самому себе. Теперь я выкопал его и возвращаю его тебе. Вот твой талант».
«О, неверный, ленивый слуга! Действительно, ты не любил меня, потому что ты не знал меня и не любил моего благополучия, потому что ты оставил мое сокровище в бездейственном состоянии. Ты предал доверие, которое я питал к тебе и ты изобличил и обвинил самого себя. Ты знал, что я жну там, где не сеял и что я собираю урожай там, где не разбрасывал семян. Почему же тогда ты не обеспечил мою жатву и мой сбор урожая? Так ли ты вошел в мое доверие? Так ли ты знаешь меня? Почему ты не отдал моих денег банкиру, чтобы я мог получить их обратно при моем возвращении с прибытком? Я подробно проинструктировал тебя, как сделать это, а ты, глупый и ленивый слуга, не внял тому, что я говорил тебе. Твой талант и все остальное будет отобрано от тебя и даны тому слуге, который имеет десять талантов».
«Но у него уже есть десять талантов, тогда как этот человек лишился всего…» - возражают Ему.
«И это справедливо. Тому, кто имеет и действует тем, что имеет, будет дано больше и даже с избытком. Но у того, у кого ничего нет, потому что он ничего не пожелал, будет отобрано и то, что он имел. Что касается бесполезного слуги, который предал мое доверие и оставил бездейственным дар, который я дал ему, то выбросьте его из моего имения и пусть он идет и плачет и питает свое сердце тем, что вне моего дома.
Это притча. Как ты видел, раввин, тот, кто имел больше всех, остался ни с чем, потому что он не заслужил сохранения дара Божия. Не всегда те, кого ты называешь учениками лишь по имени, будут, поэтому, меньше пускать в оборот. И не всегда даже те, которые, как ты говоришь, слушают Меня по случайности и имеют в качестве денег только свои души, окажутся неспособными обрести золотой талант, который был отобран у того, кому было много дано, и получить доход с него. Неожиданности Божьи бесконечны, потому что бесконечны человеческие реакции. Вы увидите язычников, достигших вечной жизни и самаритян, обладающих Небом, и вы увидите чистых израильтян и Моих последователей, лишенных Небес и вечной Жизни».
Скачать всю книгу-откровение "Евангелие как оно было мне явлено" или "Евангелие маленького Иоанна" можно по этой ссылке: https://disk.yandex.ru/d/ABkcQNkLkGYesg
Группа, посвященная трудам Марии Валторты: https://vk.com/mariavaltorta
