Ещё одним сокровищем из мира традиционных воинских путей Старой Японии является Араки-рю. Это суровое боевое искусство было основано в XVI веке мастером Араки Мудзинсаем Минамото-но Хиденава. Будучи комплексной школой подготовки воинов, Араки-рю специализируется на использовании и применении многих традиционных видов японского оружия, таких как копье, длинный и короткий меч, посох, веревка, цеп, серп и многие другие. Также в арсенал входит торитэ-когусоку - специфическая борьба в легких доспехах с коротким клинком в руках, которая занимает центральное место в этой уникальной боевой традиции.
Некоторые линии Араки-рю передавались только как кендзюцу или иайдзюцу.
В арсенале Араки-рю есть множество интересных и необычных техник, например, "санкёку но дан" (три движения: правая позиция, левая позиция и правая позиция), которое является первым, что должны выучить новички, известно своим уникальным стилем размещения чашек сакэ с трех сторон и протягивания их к руке противника, а затем заставания противника врасплох, когда он пытается взять чашку. Это классическая история для корю будзюцу.
Араки-рю довольно широко распространилось по всей Японии: традиционно, получив лицензию на преподавание, человек основывал свой собственный независимый додзё или линию, которых в итоге набралось более сорока. Тем не менее, все эти отдельные линии поддерживали один и тот же центральный набор техник.
В настоящее время центральная линия этой боевой традиции находится в японской деревне Исезаки. Эта ветка была основана сиханом 9-го поколения Комине Бундаю и его учеником Курихара Иомдзи Масасиге. Линия Иседзаки сохранила большую часть оригинальной программы обучения, хотя нет возможности узнать, насколько близко ее нынешнее выражение к оригинальной версии. Линия Исэдзаки делает акцент на болевых захватах и борьбе с оружием в руках. У них также есть множество ката "оружие против оружия", которые, скорее всего, были разработаны в результате обмена между боевыми традициями этого района, в первую очередь Касима Синден Джикисинкагэ-рю и Кираку-рю.
В "Хончо Бугэй Сёдэн" (опубл. 1711-1715 гг.) есть отрывок, в котором говорится: "Никто не знает, откуда родом Араки Мудзинсай, и мало что известно о его деяниях, однако, его превосходные техники в торитэ весьма знаменыты". Некоторые направления Араки-рю предполагают, что основатель школы происходит из семьи военачальника Араки Мурасигэ, который служил генералом при Ода Нобунага, но нет абсолютно никаких документальных подтверждений этому утверждению.
Общей для всех линий Араки-рю, восходящих к Мори Касуми, является история, повествующая о становлении школы. В "Араки-рю торитэ сайтан но дзе" ("Возрождение Араки-рю"), тексте, предположительно написанном Араки Мудзинсаем, он называет Фудзивара но Кацуми основателем школы.
В этом тексте утверждается, что Кацуми, как и многие другие основатели боевых традиций до и после него, отправился в горное святилище, непрерывно молясь. После ста дней аскезы Фудзивара стал "просветленным в тайнах боя, и с этого времени ему стало легко побеждать сильнейших людей по всей Японии".
Однако, далее в тексте говорится, что "он погряз в глупости и, перестав любить искусство как таковое, стал заботиться только о победе. Он приобрел грязное имя". Это, конечно, относится к высокомерию, которое может быть результатом власти в сочетании с отсутствием этического центра, на котором должна строиться власть, что было необходимым во всех будзюцу рюха. Хотя об этом не говорится в тексте, подразумевается, что либо он восстановил свои ориентиры и стал нравственным человеком, либо это и было то возрождение, которое совершил предполагаемый автор Араки Мундзинсай.
Араки-рю сохранялась во многих районах Японии, но к 20-му веку большинство линий исчезли.
На сегодняшний день в Японии сохранились всего несколько мест, где предают Араки-рю.
Оставшееся Араки-рю в Японии официально известно как Араки-рю кэнпо (не имеет ничего общего с китайским или японским кэмнпо), но оно передавалось под разными названиями в зависимости от места и периода, и также известно как Араки-рю дзюдзюцу, Араки-синсай-рю дзюдзюцу, Юмэ-нинсай-рю дзюдзюцу и Араки-рю когусоку. Существовало также направление, называвшее себя Такэути-рю, которое, как говорят, и изучал Араки Юмэйнсай.
Среди современных школ с одним основателем выделяются военное когусоку Араки-рю и Торитэ Сандзин Араки-рю, которые передаются в префектуре Сайтама и других районах.
В районе Катагаи города Маэбаси префектуры Гунма есть иай Араки-рю, основателем которого был крестьянин из этого района по имени Иваэмон в эпоху Генроку. Сегодня передается как часть местных ритуалов.
Существует также школа Араки-рю иай, основателем которой является Араки Тэссиндзай, и она может отличаться от кэнпо и военного когусоку. Неизвестно, передается ли она сегодня.
Кроме того, в префектуре Хёго существуют другие школы иайдо, которые называют себя Араки Тесинсай-рю, и несколько ответвлений этих школ активно действуют.
Другие родственные школы включают Араки Синрю, основанную Араки Хисакацу, который, как говорят, является потомком Араки Мудзинсая, и Такеучи-рю, которую, как говорят, изучал основатель школы. Такеучи-рю тесно связана с Араки-рю, но не является первоисточником.