Найти в Дзене

Высокий лунг

Вопрос.  1. Как лечатся от чаньской болезни. 2. Как лечатся от высокого лунга. 3. Что делают с теми, у кого крыша поехала от перемедитации (в интернете и такие встречаются, кто пошёл по пути "русского" индуизма)" Ответ.  Случаи, когда у практиков поднимается лунг, встречаются очень часто. Даже если они всё делают по правилам и под руководством хороших учителей. При работе с сознанием идёт перестройка энергетического каркаса тела и, как при всякой перестройке, наблюдаются побочные эффекты. Так же, как они имеются и у всякого лекарства - мы лечимся лекарством Дхармы от болезни сансары.  Ветры (токи энергий) теряют состояние привычного баланса. Можно сказать, что практика является стрессом для организма. Жило себе человеческое существо в теле животного, а теперь в это тело животного намереваются поселить сознание Будды 🙂. Поэтому надо внимательно следить за ходом своей практики. К примеру, если начитал много мантр, то обязательно нужен период времени для их усвоения. Это стадия раст

Вопрос.

 1. Как лечатся от чаньской болезни.

2. Как лечатся от высокого лунга.

3. Что делают с теми, у кого крыша поехала от перемедитации (в интернете и такие встречаются, кто пошёл по пути "русского" индуизма)"

Ответ.

 Случаи, когда у практиков поднимается лунг, встречаются очень часто. Даже если они всё делают по правилам и под руководством хороших учителей.

При работе с сознанием идёт перестройка энергетического каркаса тела и, как при всякой перестройке, наблюдаются побочные эффекты. Так же, как они имеются и у всякого лекарства - мы лечимся лекарством Дхармы от болезни сансары. 

Ветры (токи энергий) теряют состояние привычного баланса. Можно сказать, что практика является стрессом для организма. Жило себе человеческое существо в теле животного, а теперь в это тело животного намереваются поселить сознание Будды 🙂.

Поэтому надо внимательно следить за ходом своей практики. К примеру, если начитал много мантр, то обязательно нужен период времени для их усвоения. Это стадия растворения, которая следует за стадией построения, когда мы визуализируем божество и начитываем мантры.

Важно дать уму покой, расслабленно усваивая эту порцию энергии будд.

 Если мы концентрируемся на чём-то, то не надо слишком усердствовать. У многих людей вообще нет склонности к визуализации, у меня в том числе. Достаточно просто помнить, что над головой у тебя божество, или ты сам проявился в форме божества.

При начальной шаматхе с опорой на внешнем объекте тоже не надо напрягаться. Достаточно делать короткие сессии по три, пять минут.

Заканчивать следует, пока не пришла усталость, с желанием вскоре повторить сессию.

Если лунг поднялся (то есть энергия поднялась в голову), нужно прекратить читать мантры и концентрироваться.

Ум должен отдохнуть. Вместо тантрических практик следует просто сидеть, дышать и успокаиваться. Можно наблюдать за движением живота, как он поднимается и опускается.

Нужно постараться заземлиться разными способами - есть мясо ( особенно баранину), копать землю, заниматься сексом, иногда рекомендуется пить спиртное. Хорошо ходить в баню, мне лично парилки хватало на два дня. 

Ваджрные танцы в Таши-Джонге.
Ваджрные танцы в Таши-Джонге.