Слово «чумовая» в названии – не сленг, а определение, образованное от слова «чум» - традиционного жилища оленеводов-кочевников.
На мой взгляд, кочевая школа не менее интересное учебное заведение, чем золотой дворец или супертехнологичная "Точка будущего".
Честно пыталась представить себя в роли учителя, кочующего вместе с семьями своих учеников.
Не получилось. Фантазия буквально замерла, когда в моем воображении началось зимнее утро в тундре. Минус 30 или даже минус 40… как в такой мороз можно выйти на улицу? А в чуме ни ванны, ни туалета нет… Да и температура в нем тоже явно не «комнатная». И если в жилом чуме так, то в школьной палатке вряд ли лучше.
С первым воображаемым шоком слегка справилась, пришла «на работу».
Чум – это вся школа! Значит, в нем вместе находятся все "имеющиеся в наличии" дети – и дошкольники, и ребята школьного возраста. Как их учить? Язык (рабочий инструмент) у учителя один, он не может одновременно преподносить разную информацию разным ученикам.
Да, есть еще нюанс: программа для детей кочевников предполагает, что обучение не должно разрушить традиционный жизненный уклад коренных народов Крайнего Севера, поэтому мальчики и девочки учатся в разных чумах. А само обучение периодически прерывается: на переезды, непогоду… Понятно, что знания в таких условиях далеки от ФГОСов…
Сам собой напрашивается вопрос: «Почему бы не учить детей в поселковых стационарных школах?»
Ответ неутешительный: «Учат. Дети живут в интернатах, теряют связь с традициями своего народа и не возвращаются в тундру, что приводит к исчезновению целых этносов».
Может, не зря раньше родители прятали своих чад от школьных сотрудников, перед 1 сентября собиравших детей по всей тундре? Может, и правда, пусть учатся в кочевых школах или осваивают дистанционку?
