Вопрос : ,,В очередной раз кажется, что сил не хватит дальше практиковать: все становится плоским, буквальным".
Ответ:
Чёджел Ринпоче из Таши-Джонга говорил: ,,когда кажется, что практика идёт плохо, на самом деле она идёт очень хорошо ".
Я понимаю, о чём речь. Эти пустые, плоские периоды после погружения в глубину пространства ума невыносимы. Только что ты был в благословении, в силе энергии, мир играл красками, а тут раз - и сдулся, как проколотый шарик, еле таскаешь ноги и словно всё потухло внутри и снаружи.
Переходный период из одного состояния ума в другой происходит у всех и может длится годами (если не жизнями).
Это , действительно, переход из одного измерения сознания в другой. Сансара - это привычка многих кальп и так просто от неё не избавиться. Даже бросить пить, курить, употреблять наркотики и т.п. удаётся далеко не всем. Наш ум привык тонуть во внешних проявлениях, постоянно погружается в мысли, оценки, в захватывающие эмоции. С какой стати ему переставать это делать?
Это схватка с Марой.
Сансара - это тяжёлое заболевание. Мне один врач говорил, что излечение от болезни происходит ёлочкой - вверх - потом снова - вниз. Но каждый очередной ,,низ" будет выше предыдущего. И вот эта разница между ,,низами" и определяет количество нашего роста.
Когда идёт откат, это означает, что практика добралась до очередного блока, который надо вскрыть,чтобы пройти дальше. Поэтому и говорил Чёджел Ринпоче, что ,,на самом деле практика идёт хорошо ". То есть в эти моменты тьмы мы стоим на подступе к новой ступеньке роста. Гной от вскрываемого нарыва заливает ум. Надо потерпеть. По сути, нам больше ничего не остаётся делать, кроме как терпеть и ждать очередного рассвета. Такие периоды называют переходом через Мертвое море. Также напоминают об истории жены Лота, которая обернулась назад и превратилась в соляной столб. А мы все оборачиваемся назад. Даём себе слабину, излишне расслабляемся, погружаемся во внешнее. Вот и застываем на Пути. Думаю, для тех практиков, кто ушел в длительный ретрит, периоды ,,мертвого моря" не так часты и долги.
,,Магия из мантр исчезает", да, но приходится всё равно их читать всухую, так сказать. Я в такие периоды также возвращалась к шаматхе с опорой на дыхание, делала медитацию при ходьбе, отслеживая, как поднимается и опускается ступня. Мне это немного добавляло пространства.
Обычно заканчивался такой период тьмы тем, что я смирялась с ситуацией и решала для себя, что и ладно, так и буду тупо читать мантры, пусть никогда не просветлею. Часто после этого всё налаживалось и благословение возвращалось.
Такие периоды темноты наступали регулярно до тех пор, пока я не заполучила устойчивую ригпу. После этого полной плоскости уже не наступало.
Но пришло гораздо более тяжёлое время, началось сильное очищение кармы в виде долгой болезни на грани гибели и сумасшествия. Я практически пару лет провела в адском состоянии ума, на грани самоубийства. Наш Гуру потом с сказал,что я была в опасности.
Так что всё нормально 🙂. Если вспомнить рассказы о тех подвигах и жертвах, которые йогины совершают ради освобождения, то становится понятно, почем, так сказать, ,,фунт лиха". Свобода дорого стоит, поэтому смиряемся и терпим дальше.
