Персидская империя во многом вошла в историю именами своих грозных царей. Но на определенном этапе развития персидского государства одной из главных фигур, которую история несколько упустила из виду в последующие века, играла женщина по имени Атосса. Она была ахеменидской правительницей, свидетельницей правления четырех первых ахеменидских царей.
Атоссу в основном запомнили, как мать могущественного персидского царя Ксеркса I. Но было ли это все, что она заслуживала? К сожалению, источников для её биографии не столь и много. Но несмотря на отсутствие подробной информации об этом интересном персонаже, она осталась в истории Древнего мира, где женщинам не часто удавалось играть заметные роли в жизни государств.
***
Атосса появилась на свет примерно в 550 г. до н.э. в тогдашней столице империи Ахеменидов, городе Пасаргады. Она была одной из детей, скорее всего старшей дочерью, Кира II Великого и его любимой жены Кассанданы. О любви родителей сведения несколько разнятся, так как Геродот указывал на обратное. Впрочем, Геродот не всегда надежный источник. Известно, что Кассандана скончалась еще при жизни Кира, который не только глубоко оплакивал кончину своей любимой жены, но и приказал всем подвластным ему племенам и народам участвовать в траурной церемонии.
О юных годах Атоссы мало что известно, но похоже, что молодая принцесса училась читать и писать с ранних лет. Во всяком случае, такой вывод напрашивается из-за более поздних записей, которые свидетельствуют об активном участии Атоссы в политике на правах образованной жены.
Образование царской дочери вполне себе объяснимо, учитывая непредубежденность Кира с одной стороны, и передовые на тот момент тенденции, практикуемые персами по части обучения молодежи с другой. Об этом упоминается в книге историка Ксенофонта (IV век до н.э.) под названием «Киропедия».
Научившись писать и читать, Атосса в дальнейшем играла ключевую роль в обучении как своих собственных детей, так и отпрысков других отпрысков важных семейств и детей придворных». Таким образом очевидно, что Атосса оказалась не просто неплохой ученицей, но и выделялась по своему характеру, применяя знания на практике.
***
После смерти отца в одной из военных кампаний в 530 г. до н.э. Атосса стала супругой нового царя Камбиса II, то есть своего брата, возможно, сводного. Следует упомянуть, что для Ахеменидов браки между родственниками были допустимы. Родители Атоссы и Камбиса также были из одной семьи. Но согласно Геродоту, до этого браки с сестрами у персов не практиковались. Тем не менее, из-за того, что Камбис видимо сильно влюбился в свою сестру, то пошел на то, чтобы собрать всех персидских судей и заставить их придать такому браку законный с юридической точки зрения юридический аспект.
Можно только предполагать, что Атосса, помимо особого социального статуса должна была быть отмечена еще и большой красотой. Но Камбис на этом браке не остановился. Другая, младшая дочь Кира, которую предположительно звали Роксаной, также стала женой нового царя. Кроме того, у Камбиса была еще одна жена – Федима (родственница персидского полководца), не говоря о гареме.
После смерти Кира II в империи началась драматическая борьба между сыновьями за власть. Камбис II в итоге вышел победителем, а брат Бардия предположительно был убит. Усмирив территории империи, Камбис II на этом не остановился, все более наглядно выказывая себя жестким деспотом. По словам Геродота, уже позже Камбис подымет руку на осмелившуюся перечить ему жену Роксану. В результате этого у Роксаны, сестры и жены, начались преждевременные роды, итог которых ужасен: погибли дитя и мать.
Но царю не уготовано было долгое царствование, Камбиз при странных обстоятельствах умер в Египте в 522 году до н.э., возвращаясь в столицу, чтобы разделаться с Бардией…
Разве брат Бардия не был убит? Историки последующих столетий не могут за неимением исчерпывающих сведений однозначно дать ответ. Кто-то предполагал, что Камбиз не убивал брата, и именно брат Бардия занят престол после смерти Камбиза II. Большинство придерживаются другой версии: некий жрец по имени Гаумата, родом из Мидии, который был и внешне похож на Бардию, назвался сыном Кира II.
Семь месяцев после смерти Камбиза II Лже-Бардия удерживал власть. Атосса же в это смутное время досталась по наследству Гаумате. Гаумата или лже-Бардия решил жениться на Атоссе, чтобы полностью взять на себя управление делами в империи и закрепить легитимность своего правления. Тем не менее, он держал Атоссу в гареме, стараясь с ней не пересекаться. Наверняка он прекрасно был осведомлен об интеллекте Атоссы и мог её опасаться. Для Гауматы могло представляться, что ее пребывание на свободе могло навредить ему.
Был ли это самозванец? Или настоящий брат? В любом случае Гаумата не продержался долго власти. Он был вскоре свергнут Дарием, который и стал новым персидским царем. Именно Дарий I в 522 г. до н.э. стал очередным мужем Атоссы, которая теперь досталась ему.
***
Нет никаких записей о мыслях Атоссы о браке. Можно предположить, что это был политический союз для обеих сторон, поскольку у Атоссы в жилах текла благородная кровь, как у дочери Кира II. И этот момент станет принципиальным для наследования их совместным с Дарием Великим сыном Ксерксом титула персидского царя.
Атосса с годами безусловно приобрела большой авторитет в семье Ахеменидов. Третий ее брак с Дарием I, вероятно, принес ей влияние на мужа, а значит и в определенной степени власть. Факт, что она была прямым потомком Кира, безусловно выделял её.
Атосса имела право голоса в управлении государственными политическими и культурными делами. И это несмотря на то, что традиционно и юридически она не имела таких прав.
По Геродоту Атосса пользовалась большим авторитетом и в военных вопросах и якобы она рекомендовала Дарию пойти на войны с греками, а тот пользовался ее советом. Атосса якобы даже была заинтересована в том, чтобы сопровождать своего мужа в ходе кампании.
Ее влияние при жизни Дария и после его смерти очевидно, хотя и невозможно понять, как царица её проявляла: тонкими дипломатическими шагами или более активно, а может быть в ход шло то и другое. Что мы действительно знаем, так это то, что она заслужила уважение своего мужа. Он доверял ей решать политические вопросы, она занималась управлением царским двором. Что же касается других сыновей Атоссы от Дария, то и они также достигли определенных высот, заняв важные военные и административные должности.
Фактически брак с Дарием был лучшим периодом для Атоссы, когда она пользовалась наибольшим авторитетом за всю свою долгую жизнь. Как женщина средних лет, уже имеющая в своем багаже немалый и весьма драматичный опыт, пережив падения и взлеты, она использовала свое влияние на государственные дела сначала как супруга, потом как царица-мать.
Более того, позже 35-летний Ксеркс был назначен наследником Дария, у которого были и более старшие сыновья. Эта беспрецедентная мера отражала высокий авторитет Атоссы на протяжении всего правления Дария.
***
Ее авторитет по-прежнему играл роль во время правления сына Ксеркса, ведь царица прожила достаточно лет (около семидесяти), чтобы быть свидетелем и его деяний. Однако в отчетах говорится, что на этот раз Атосса не соглашалась с Ксерксом в вопросах войны, особенно в том, что касается вторжения в Грецию. Тем не менее, Атосса видимо оставалась важным сторонником Ксеркса – вплоть до её смерти.
Увы, мы ничего не знаем об обстоятельствах ее кончины, кроме года, когда смерть произошла - 475 г. до н.э. Возможно, причина тому болезнь. Тот же Геродот пишет, что Атосса была обеспокоена кровоточащей опухолью на груди. В конце концов, греческий раб Демокедес убедил царицу позволить прибегнуть операции по удалению опухоли.
Можно только догадываться, если история правдива, чего стоила решимость царицы на такие меры с учетом “достижений” медицины Древнего мира. Современные исследователи склоняются к выводу, что это был первым зарегистрированным случаем мастита в истории.
О месте погребения Атоссы также ничего не известно. Возможно, она была похоронена в мавзолее Дария в Накше-Ростаме, хотя есть и другие предположения.
И все же несмотря на недостаточность сведений о жизни этой правительницы, Атосса очевидно оставила свой след в истории. Эта женщина, сопричастная к столь многим событиям из истории Персии, стала персонажем трагедии Эсхила, прославленного греческого драматурга V века до н.э. “Отец трагедии” в своих знаменитых «Персах» рассказывал о войне Ксеркса с греками и победе последних греков.
**
В то время как некоторые источники утверждают, что Атосса была женщиной, которая стремилась добиться власти для себя, видя в ее фигуре очень амбициозного и по меньшей мере эгоистичного политика, не лишним будет относиться к таким взглядам с осторожностью.
Такого рода суждения особенно спорны, если не упускать из виду факт, что Атосса, как и многие другие женщины схожей судьбы, оказалась в ловушке обстоятельств, в подчинении мужчин. Не нужно забывать, рассматривая судьбы женщин, живших в других эпохах, что от них зачастую требовалось лишь молчание и покорность.