«Каждый из нас с детства привыкает к мысли, что мы можем направлять свои действия только наружу, то есть мы способны влиять на внешнее и изменять его своим поведением. А то, что находится внутри нас, неподвластно нашей активности. Выходит, что по отношению к внутреннему мы вынуждены оставаться бессильными. Однако существует множество примеров, когда обращение внутрь себя, общение с собой приводит не только к открытию неизвестных ранее способностей, но и к избавлению от различных недугов, не поддающихся лечению».
Об этом говорил доктор медицинских наук, профессор Леонид Гримак. На страницах своих книг Леонид Гримак рассказывает, почему человек теряет свой жизненный тонус, как наше здоровье связано с нашим нравственным обликом, и каким образом человек может повлиять на свое внутренне.
Для доказательства, что мы можем управлять внутренними процессами своего организма, профессор Гримак приводит примеры такого воздействия.
«Нам кажется, что настоящая работа – это работа над чем-нибудь внешним»
Леонид Гримак рассказывает об истории писателя Михаила Зощенко, который страдал нервным недугом. Лечение, назначенное врачами, не помогало. Напротив, от назначенных процедур писатель чувствовал себя еще хуже.
В 30-летнем возрасте Михаил Зощенко перестал есть и чуть не погиб от голода. Именно в тот период писатель осознал, что только он сам может избавиться от своего недуга. Он решил победить свою болезнь с помощью воли и интеллекта. И это у него получилось.
Осознание этого опыта писателем нашло отражение в повести «Возвращенная молодость». Во время работы над этим произведением Зощенко написал письмо Максиму Горькому. В нем он желал здоровья адресату и говорил о том, что здоровье, в первую очередь, зависит от человеческой воли.
После выхода повести нарком здравоохранения Николай Семашко хвалил Зощенко за то, что в своей книге он призывает к «организации жизни», к «сохранению и укреплению умственной и физической энергии».
Еще в одной своей повести «Перед восходом солнца» Михаил Зощенко заводит речь о важности тренировок своей души. Обращаясь к воспоминаниям о борьбе со своим недугом, Зощенко описывает сложную внутреннюю работу, которую ему пришлось проделать, чтобы найти причину своей болезни и устранить ее.
Еще один пример, который приводит Леонид Гримак, связан с актером Михаилом Чеховым – племянником писателя Антона Чехова. По словам профессора Гримака, у Михаила Чехова был период, когда он впал в тяжелое депрессивное состояние. Помощь врачей эффекта не возымела. Актер начал искать помощь в философских трудах. И нашел ее.
Михаил Чехов восторженно пишет о том, что до поиска ответа, как выйти из этого тяжелого состояния, он знал только об одном виде творчества, которое происходит вне человека. Но после знакомства с различными философскими трудами актер пришел к выводу: творческую энергию можно переносить и внутрь себя, чтобы помочь себе самому найти выход из труднейшего положения.
По словам Леонида Гримака, Михаил Чехов прошел через сложный период общения с собой. И благодаря этому общению актер смог сделать открытие о ранее неизвестных способностях психики – творить внутри себя. Реализация этой способности привела Михаила Чехова к полному избавлению от тяжелого недуга.
Схожую мысль озвучивает и тяжелоатлет Юрий Власов. Спортсмен вспоминает о сложном периоде своей жизни, когда ему пришлось возвращать себе здоровье. Тогда Юрий Власов и пришел к выводу, что наш дух, как и тело, нуждается в нашем руководстве. Каким же образом осуществлять это руководство? Профессор Леонид Гримак на страницах своих книг отвечает на этот вопрос.
Помочь самому себе
Леонид Гримак говорит о том, чтобы реализовать помощь самому себе в трудных ситуациях, необходимо научиться общаться с самим собой с целью самоорганизации и самопрограммирования. Профессор Гримак был убежден, что самосовершенствование и самовоспитание человека невозможно без самопрограммирования.
Свои принципы самопрограммирования были и у известных писателей. К примеру, в своем дневнике Лев Толстой перечисляет правила, за исполнением которых писатель тщательно следит. Среди них есть такое: «Будь прям, хотя и резок, но откровенен со всеми, но не детски откровенен». Или еще одно: «Бойся праздности и беспорядочности».
Эти и другие правила были созданы писателем после анализа своих недостатков, которые Лев Толстой также указывает в своем дневнике. Среди них названы тяжелый характер, раздражительность, стремление к праздности, непостоянство.
Свои правила были и у писателя Антона Чехова. В письме, адресованному своему брату Николаю, Чехов перечисляет принципы, которыми должен руководствоваться воспитанный человек.
Среди них значатся вежливость и уважение личности человека, сострадание, честность, неболтливость, несуетность, уважение своих талантов, жертвенность по отношению к этим талантам и т.д.
Больших успехов в самопрограммировании и регулировании своего душевного состояния достиг Махатма Ганди. Самое трудное для человек, по словам этого деятеля, – взять под свой контроль движение своих мыслей. Это сложнее чем обуздать ветер, говорил Ганди, который был исключительно дисциплинированным человеком.
Создание для себя правил и контроль над тем, чтобы эти правила соблюдались, – это и есть работа над своим нравственным обликом, говорил Леонид Гримак. А от нашего нравственного облика, по словам профессора, зависят и наше здоровье, и жизненный тонус.
– Отсюда столь постоянна необходимость в работе над своей нравственностью. Жизнь без целенаправленного созидания и работы над своей нравственностью ведет к упрощению личности, медленному угасанию ее мощных возможностей, и следовательно, к потере жизненного тонуса со всеми вытекающими отсюда последствиями, – утверждал Леонид Гримак.