Соединив мифологию, психологию и культуру, Эрих Нойманн создал непростое, но увлекательное исследование женского архетипа.
Вся мировая культура пронизана образами женщины, матери. Картины с мадоннами в музеях, скульптуры, женские образы в мифологии и литературе — все это составляет огромный культурный пласт. Эрих Нойманн, ученик и последователь Карла Юнга, в своей книге «Великая мать. Женские изображения и символы» рассматривает разные проявления женского архетипа: созидающие и карающие, несущие в себе вековую мудрость, вершащие судьбы, прекрасные и устрашающие.
Что такое архетип?
Согласно Юнгу, архетип — это элемент коллективного бессознательного, некое общее психологическое начало, влияющее на наш опыт, объясняющее мотивы поступков и решений.
Для кого эта книга?
Книга будет интересна не только профессиональным психоаналитикам, но и тем, кто просто интересуется психологией и мифологией.
Изучение женского архетипа имеет огромное культурологическое и психологическое значение. Автор называет исследование особенностей женской души вкладом в будущую «терапию культуры», которая поможет достичь гармонии женского и мужского мира и, как следствие, психологической целостности личности. Как здоровое тело является основой здорового духа, так и каждая здоровая личность приближает все общество к его психологическому здоровью.
Как пишет Нойманн, воздействие архетипа на человека может проявляться даже в его эмоциональном состоянии — как возвышенном, так и подавленном.
«Любое состояние, которое охватывает всю личность целиком, может быть следствием динамического воздействия архетипа, причем независимо от того, осознает человек это или нет».
Поэтому изучение архетипов важно также для более глубокого изучения и понимания самого себя.
Образ Великой матери
Этот образ сопровождает человечество с древнейших времен. Он присутствует не только в культуре и искусстве, но и в ритуалах, снах, фантазиях.
Даже ребенок изначально воспринимает материнский архетип, всемогущее женское начало, которое дает жизнь и пищу, а уже потом — конкретную женщину, которая является его матерью. Более того, этот архетипичный образ живет в каждом отдельно взятом человеке, не только в женщине, но и в мужчине.
В первой части книги Нойманн подробно рассказывает о Великом женском начале, образе Богини Матери в различных первобытных культурах и его влиянии на жизнь народов, о трансформации мифа с течением времени. Он касается таких тем, как сексуальность, материнство, плодородие.
Мифология сознания
Одной из основных тем книги является сравнение развития отдельной личности с развитием всего человечества и, соответственно, влиянием на них архетипов. Подробно об этом автор говорит во второй части книги.
В начале жизни ребенок не мыслит себя отдельно от матери, полностью зависит от нее и считает себя ее частью. Постепенно он приобретает самостоятельность, отделяется от родителей и в итоге вступает в метафорическую схватку с матерью за свою самостоятельность, как и человечество вступило в схватку с Матерью Природой.
В финале книги автор приходит к выводу, что «мир архетипа, объединенный в многоликости Великой Богини, есть скрытая сила, которая и сегодня — отчасти с теми же символами и в том же порядке самораскрытия, отчасти в модифицированном виде — определяет историю души современного человека, но особенно — современной женщины».