Дома у моей бабушки стояла деревянная конструкция из двух досок — вертикальной лопаски, куда она привязывала кудель (пряжу) и горизонтальной лавочки – донца. Бабуля садилась за прялку, и я, как заворожённая, смотрела на тоненькую ниточку, которую моя любимая пряха умело скручивала на ожившее в её руках веретено …
Эти уютные картинки из детства всплыли сами собой, едва я очутилась в музее – усадьбе русского быта в Черби. На выходные сюда приезжают небольшие группы туристов, в том числе, из-за пределов республики. Когда-то здесь планировали построить целый комплекс с гостевыми домиками. Но по ряду причин, в основном финансовых, дело застопорилось. Сегодня в Туве второе дыхание появилось у многих уникальных и забытых тупроектов. Может, пришла пора вспомнить и о чербинском?
Ну что ж вы не предупреждаете?!
Туры выходного дня — прекрасная возможность стряхнуть с себя городскую пыль, полюбоваться умиротворяющими сельскими пейзажами и получить заряд бодрости в ожидании полноценного отпуска. А ещё такая поездка может быть познавательной.
В Черби, к примеру, у туристов есть уникальная возможность побывать на Фестивале варенья. За исключением пандемического тайм-аута, его проводят ежегодно. Мероприятие собирает много народа, говорит автор проекта музея-усадьбы Александра Березкина. «Мы вареньем славимся, у нас столько ягод! Пока участники конкурса вырезают из дерева разные фигурки, вы видели их на территории усадьбы, мы ставим самовар. Угощаем всех вкуснейшим чаем с баранками, блинами и, конечно, всеми видами варенья», - с энтузиазмом говорит собеседница.
Сам музей работает круглогодично по выходным дням. Там можно увидеть, как жили первые русские поселенцы, настоящую печь с лежанкой, экспонаты домашней утвари. Да одному только утюгу из коллекции более ста лет!
А ещё туристам включают настоящий патефон. Он практически ровесник утюга - 1928 года выпуска. «У родителей было два патефона. Пришли в негодность, и муж собрал из двух один», - с этими словами Александра Ивановна Берёзкина поставила пластинку. Как в старых советских фильмах «старичок» с хрипотцой приглушенно запел голосом Кобзона: «И опять во дворе нам пластинка поёт, И проститься с тобой всё никак не даёт…».
лександра Ивановна — Заслуженный работник культуры РТ, более 46 лет проработала заведующей чербинской библиотекой. Увидев нас на крыльце с нарезными балясинами, всплеснула руками: «Ну что же вы не предупредили. Я бы подготовилась, нарядилась!» - и убежала ставить самовар. Он, кстати, тоже экспонат музея.
Каталог в голове
Как и положено, за чаем мы вели неспешную беседу о жизни села, его жителей, о судьбе музея, который мог бы привлечь в Туву гораздо больший, чем сейчас, поток туристов, однако…
Несколько лет назад Александра Березкина предложила построить музей в виде настоящей русской усадьбы, какие возводили переселенцы из России, основавшие село Черби. В 2019-ом инициативу заведующей библиотекой поддержало правительство республики, Минэкономики РТ и Агентство по делам национальностей. Свой вклад внесло руководство муниципалитета. Избу построили, торжественно открыли. Проекту пророчили будущее, говорили о важности сохранения традиций русской материальной культуры.
Заинтересованность чиновников была не только на словах: спустя год с помощью средств опять-таки регионального правительства начали возводить вторую избу — нечто среднее между кафе и гостевым домиком. Гостей ведь надо встречать хлебосольно. Делать это в избе-музее с экспонатами не очень-то правильно и удобно. «Здесь, кроме экспонатов, по идее, ничего не должно быть. А когда к нам приезжают гости, мы, конечно, столы накрываем, пироги печем. Для этого нужна – трапезная», - пояснила гостеприимный экскурсовод.
К тому же с открытием кафе появятся дополнительные перспективы заработка. И как пророчили чиновники региона, проект смог бы приносить реальные доходы в казну села.
Объект не сдали, а деньги закончились
Пока удалось осилить только сам музей и наполовину второй домик-кафе, в котором не закончены отделочные работы — не повезло с подрядчиками. Трапезную так и не сдали, а деньги закончились – болезнь в республике распространённая, говорит Александра Ивановна, не прерывая нашу экскурсию.
В первом доме русского быта его заведующая и хранительница истории села собрала уникальную коллекцию домашней утвари, кружевоплетения, гончарных изделий, ткачества и вышивки. Здесь вам и старинная самодельная прялка-колесо на подставке, есть и с лавочкой-донцем. Их делали топором, не обструганными. Те, что крашеные – более современные, молодые прялки.
Есть в музее старинная стиральная доска, керосиновые лампы, уже, можно сказать, древний ткацкий станок – все это вещи чербинцев-переселенцев. В своё время появление избы русского быта вызвало настоящий всплеск энтузиазма у жителей. И молодёжь, и старшее поколение приносили предметы труда и быта своих предков. Люди занялись общим делом, чтобы сохранять связь поколений и оставить память о себе. Александра Ивановна знает «в лицо» каждую вещь. Смеётся, что каталог экспонатов у неё в голове: «А как же не знать, коли я здесь родилась, все эти старинные вещи моих родителей и прабабушек, прадедушек, близких друзей».
Первый дом переселенцев уничтожен
История села Черби официально ведёт свой отсчёт с 1918 года. Но, как уверяет местный краевед, дата эта приходится на 1912 год. К примеру, потомки одних из первых переселенцев села Симаковы рассказывали, что когда семейство переехало из Чихачёвки в Черби, их маме был всего год. А она родилась она в 1913-ом. Симаков Поликарп Егорович со своей супругой Евдокией Михайловной построил дом. У них была большая дружная семья — 9 детей.
Сначала деревеньку называли Кескен-Терек (вырубленное дерево), в память о первом доме-срубе. А затем в Кескен-Терек переехали несколько семей, среди которых, были Соловьевы, Путинцевы, Нефедовы, Кученаковы.
История села по своему интересна, по сути, она начиналась с 12 юрт. Тувинцы в те времена жили в нескольких километрах от Кескен-Терека. Потом некоторые перешли на оседлый образ жизни, строили рубленные домики без крыш. С 1927 года Кескен-Терек стали называть Черби, в переводе с тувинского — 20 (чээрби). Именно столько ручейков впадает в речку Тапса.
Буквально на днях первый рубленый дом Симаковых разобрали до основания. Нет его больше в Черби. Но даже не столько этот факт удручает Александру Ивановну. Печально то, говорит она, что сегодня нет тех заинтересованных людей, которые хотели бы сохранить историю села. В противном случае о первой усадьбе переселенцев позаботились бы, выкупили.
Туристы с ночёвкой
Уникальный проект подворья со временем должен превратиться в туристический комплекс с гостевыми домиками. Рядом с избами в лесочке вдоль речки есть полтора гектара земли под домики на два-четыре места с беседками и мангалами. «Это наша территория», - уточняет автор проекта. «Мы контактируем регулярно с туроператорами Хакасии, к нам планируют отправлять в однодневные туры группы. Гостям, проделавшим такой путь, конечно, интересней остановиться здесь с ночёвкой. Пока мы не можем предоставлять такую услугу», - делится краевед.
И уж коль скоро мы говорим о развитии внутреннего туризма Тувы и точках притяжения путешественников из России, то в Черби такая точка есть. Но существует она, как мне показалось, как-то сама по себе что ли, отдельно от администраций и от республики в целом. И пока чербинскому русскому подворью о больших доходах, а значит, и о полноценном центре с толпами туристов, говорить не приходится.
Но Александра Ивановна, уверена, что все ещё впереди: и спонсоры, и доходы. Главное, есть боевой настрой, желание зарабатывать. Периодически в избу русского быта заглядывают друзья. Таких в Туве у хозяйки подворья много, говорит она сама. Не так давно сотрудники регионального Управления Росгвардии установили красивые баннеры рядом с музеем-усадьбой, за два дня смастерили декоративную ограду — плетёный заборчик . На объекте заменили электропроводку. «Спасибо Андрею Дмитриевичу Кука – выделил пареньков, все быстро сделали», - похвалила Александра Березкина.
Мы сколько угодно можем вкладывать огромные и не очень суммы в создание новых туристических объектов и говорить о развитии туриндустрии региона. Большая их часть не получает продолжения, кто-то оказывается один на один с возникшими трудностями, другие, «наигравшись», бросают на полпути. Это тоже «болезнь» республики — увлекаться новыми проектами, забывая старые, о которых ещё пару лет назад говорили с энтузиазмом. Внутренний туризм начинается с реальных людей, готовых работать. Их лишь надо поддержать…
Н. Черноусова