Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Игумен Нектарий (Морозов)

О молитве, как о подвиге

Время от времени приходится слышать такое признание: - Мне так хорошо, когда я даю себе труд по-настоящему внимательно помолиться... Так легко и светло тогда на душе, так спокойно! Такая, радость... Но как же редко это бывает!  И, конечно, всегда хочется спросить:  - Но почему же редко?  Ведь логика подсказывает, что если тебе от чего-то действительно хорошо, то нужно к этому обращаться чаще, а лучше всего регулярно. Или мы себя считаем настолько недостойными радости, что сознательно отнимаем у себя то, что могло бы нам ее доставить?..  Что ж, бывает на самом деле и так. Но чаще причина в другом. "Когда я даю себе труд". Труд - вот, в чем дело. Мы слишком часто стараемся его избежать, а из разных видов труда избираем для, себя тот, который даётся нам легче всего. Ну а молитва обязательно предполагает усилие, связанное со средоточением внимания, отсечением беспокоящих мыслей, преодолением лености, инертности, сонливости, телесной усталости. И многого, многого другого.  И враг молитве пр

Время от времени приходится слышать такое признание:

- Мне так хорошо, когда я даю себе труд по-настоящему внимательно помолиться... Так легко и светло тогда на душе, так спокойно! Такая, радость... Но как же редко это бывает! 

И, конечно, всегда хочется спросить: 

- Но почему же редко? 

Ведь логика подсказывает, что если тебе от чего-то действительно хорошо, то нужно к этому обращаться чаще, а лучше всего регулярно. Или мы себя считаем настолько недостойными радости, что сознательно отнимаем у себя то, что могло бы нам ее доставить?.. 

Что ж, бывает на самом деле и так. Но чаще причина в другом. "Когда я даю себе труд". Труд - вот, в чем дело. Мы слишком часто стараемся его избежать, а из разных видов труда избираем для, себя тот, который даётся нам легче всего. Ну а молитва обязательно предполагает усилие, связанное со средоточением внимания, отсечением беспокоящих мыслей, преодолением лености, инертности, сонливости, телесной усталости. И многого, многого другого. 

И враг молитве противится, и дела покушаются отнять необходимое для неё время, и приверженность наша к суете - внешней и внутренней - ей препятствует. И обиды, и переживания разные, и злопомнение помехой становятся. 

Поэтому она всегда подвиг. А порой - подвиг такой, что в нём приходится "давать кровь", чтобы "принять Дух".

И мы от этого подвига сбегаем. И вместе с ним - от той самой радости, которой заменить не может ничто. 

Какая же это ошибка! Какая?.. Такая, которая нуждается в непременном исправлении.