Я часто читаю книги в электронном виде, потому что в таком формате можно увеличить шрифт и не напрягать зрение или сделать так, чтобы компьютер читал книгу голосом. И вот мне попался на глаза сборник под названием «Воскресение и жизнь» - это воспоминания русских писателей-классиков о том, как отмечали праздник Пасхи в XIX-ом и начале XX века. Какая красота и благодать! Каждое слово в книге кажется одухотворённым. Такое впечатление, что люди просто жили с мыслью о Боге в душе: молились, ходили в храм каждое воскресение и праздник Пасхи справляли всем миром. Кажется, что в то время люди были радушнее и сердечнее, чем сейчас. Купцы старались заниматься благотворительностью. А уж угощать бедных в честь праздника и даже людей, встретившихся по дороге домой, было просто святой обязанностью. Читаешь такие воспоминания и душа радуется. Думаешь: «Как хорошо жили люди в то время ни то, что сейчас!» В наш век и забыли думать о Боге. И кто сейчас из современных русских писателей способен написать воспоминания о Светлом празднике Христова Воскресения? Раньше люди больше думали о Боге, о том, что такое грех и верили в Вечную Жизнь.
А потом решила почитать современный английский детектив. И сразу погрузилась в другой мир. Я иногда читаю современную литературу, чтобы узнать, чем люди «дышат» в наше время. Жанры двух книг, разумеется, несовместимые и несравнимые. В английском детективе сразу появляются среди героев полицейские, убийцы и проститутки. Как будто ни врачей, ни ученых, ни адвокатов, ни учителей в современном мире уже не осталось. Нет нормальных людей, а одни асоциальные элементы. Мир сразу становится тёмным и мрачным и в нём не хватает света и радости. Но, конечно, в детективе должны быть преступники и те, кто их ловит и наказывает.
Но что меня покоробило больше всего, так это то, что в современной литературе очень много говорится о сексуальной ориентации персонажей. Например, героиня английского детектива живёт одна без мужчины, и только поэтому её бывшие коллеги-полицейские считают лесбиянкой. Как будто если человек живёт одиноко, сам по себе, то это уже даёт повод подозревать его в чём-то нехорошем и приписывать человеку не совсем нормальное поведение в обществе. И в наши дни сексуальная ориентация уже стала неотъемлемой частью характеристики персонажа. Как будто без этой детали при описании литературного героя обойтись ну, никак нельзя. И притом в большинстве случаев литературные персонажи оказываются именно нетрадиционной ориентации. И с кого тогда читателям брать пример? Подростки начинают подражать сначала своим любимым героям книг или кино. А в наши дни получается, что быть гомосексуалистом – это вполне нормальное явление и ничего страшного, и особенного в этом нет. И то, что мужчина просыпается с женщиной в кровати и не может вспомнить как её зовут – тоже само собой разумеющиеся отношения и норма поведения. Это описывается в книгах и не один раз.
Но раньше как-то не уделяли столько много внимания сексуальному поведению героев и не описывали сцен в кровати. Умели писать книги о любви и без этого. У Фёдора Михайловича Достоевского в романе «Преступление и наказание» Соня Мармеладова ни кто иная, как блудница, но ни одной сексуальной сцены в произведении нет. Роман великого писателя как-то обходится без этого. И «Преступление и наказание» останется произведением классической мировой литературы на все времена. И раньше нигде в литературе не описывалось сексуальных извращений – это примета нашего времени.