Обмен женами у народов Чукотки может со стороны показаться простой распущенностью.
На самом деле по-другому этим людям просто было бы не выжить в таких сложных условиях, в которых они находились. Чукчи жили разрозненно, у их не было ни то, что городов, даже больших поселений в привычном понимании.
Продолжение рода требовало от каждого найти себе пару. Но если в этом году, допустим, люди определенного возраста уже создали семьи, то, что должны делать те, кому пары не досталось?
Левират
К тому же существование на Севере очень часто грозит опасностью потерять жизнь. И что в таком случае делать женщине, воспитывающей детей, если у нее больше нет добытчика.
Семье грозила гибель от голода. Так постепенно у чукчей сложился обычай левирата. Если у женщины погибал муж, то его младший родственник был обязан жениться на вдове, и заботиться о ее детях, как о своих собственных.
Но могло ведь случиться и так, что у погибшего мужчины вообще не оказывалось родственников мужского пола. К тому же по закону он должен был быть младше того, который покинул этот мир. Из-за этого постепенно сложился обычай нэвтумгыт.
«Товарищество по жене»
Это групповой брак или, как его называют сами чукчи – «товарищество по жене». Несколько мужчин собирались в группу и заключали договор о том, что их жены будут общими.
Причем договор обязательно нужно было скрепить, но не подписями, как у других народов, а жертвоприношениями и кровью. Вступать в такое товарищество могли и двое мужчин, и любое их количество, но условия для этого все же были.
Во-первых, они должны были жить далеко друг от друга, и у каждого из них имелось в наличие собственное хозяйство, ничем не связанное со стойбищами других «товарищей по жене». Они не должны были быть близкими родственниками, и были людьми одного поколения.
Мужчины не обменивались женами ради развлечения. Это происходило, если кому-то приходилось в одиночке долго жить одному на стойбище, тогда он мог взять с собой общую жену. После этого должен был вернуть ее тому, у кого взял. Все, кто участвовал в таком товариществе, считались друг другу родными людьми.
Дети, рожденные в подобном браке, были общими для всех, считались родными друг другу по крови, и им запрещалось вступать в брак между собой. И все же различие между детьми было. Претендовать на имущество они могли только тех родителей, с которыми постоянно проживали.
Эти законы соблюдались чукчами вплоть до середины прошлого века, когда они перестали быть условием выживания чукотских народов. До этого жизнь на Севере была настолько трудной, что чукотские племена просто вымерли бы, если бы у них не сложились своеобразные традиции. Разрозненность существования в тундре требовала от людей объединения, и «товарищество по жене» было для этого настоящим спасением.
К тому же не все чукчи жили одинаково. Кто-то имел имущества больше, кто-то меньше, и этот закон объединял их в единое целое, делая семьи большими и жизнеспособными.
Чукчи любого ребенка воспринимали всегда, как чудо, и не делали различие между своими и чужими. Если в какой-то семье случалась потеря кормильца, малыши никогда не оставались без помощи и присмотра.
На Севере люди занимались различными промыслами – были охотники, рыбаки, оленеводы, и братание между ними позволяло обмениваться теми товарами, которые добывал каждый.
Те, кто не мог иметь детей в свое паре, с помощью «товарищества по жене» могли стать счастливыми родителями. И не нужно забывать о генетике. Такое разнообразие и обмен парами позволяли рождаться здоровому потомству.
Спасибо, что ставьте лайки 👍и подписываетесь на канал: ИСТОРИЯ. А ВЫ ЗНАЛИ?, чтобы не пропускать новые статьи.