Будь то каменные туры, красочные молитвенные флажки или даже кресты на вершинах - для многих эти знаки являются частью горного ландшафта наравне с альпийскими пастбищами, водопадами, ледниками, чистыми озерами и горными хижинами. Как маркеры вершин, ориентиры и мотивы для фотографий, кресты на вершинах теперь прочно связаны с альпийским обликом в сознании многих любителей походов и горных туристов.
Существует множество причин, почему люди устанавливали кресты в открытой местности. С XIII века средневековое население просило защиты от бурь, молний, грозы и града у святых погоды с помощью полевых или погодных крестов. В то же время эти ранние кресты обозначали так же территориальные границы между отдельными общинами и регионами.
Кресты на вершинах, в том виде, в котором мы знаем их сегодня, явление свежее и появились они только в XIX веке. Если ранее туристы и путешественники, как правило, избегали высоких гор и не видели абсолютно никаких причин рисковать ради удовольствия любоваться видом с вершины, то в последующие годы интерес к горам рос все больше и больше.
XIX век ознаменовался систематическим исследованием гор, основанием альпийских клубов в Англии, Швейцарии, Австрии и Германии. На вершине Гросглокнер (Großglockner) уже в 1800 году возвышался крест, установка которого для своего времени была очень тщательно спроектирована.
Большинство крестов были довольно простыми деревянными конструкциями. И лишь позже были заменены более массивные или художественно оформленные сооружения. Большинство жителей альпийского региона в то время были католиками. Для них кресты имели религиозное значение. Для других же они становились символом успешного восхождения на ранее не доступную вершину.
Иногда кресты также использовали в качестве громоотводов или с научными целями, устанавливая метеорологическое оборудование. Некоторые светские правители в этот период пытались показать свои претензии на власть с помощью иных знаков на горных вершинах. Они намеренно не использовали для этого кресты, но устанавливали различные пирамиды, обелиски и флагштоки, которое так и не прижились в Альпах. Исключением можно считать Италию, где на вершинах зачастую можно найти скульптуру Мадонны.
Возможно вас заинтересует наши программы и восхождения в Альпах:
В память о павших и в благодарность за здоровое возвращение с войны или из плена многие общины воздвигли свои собственные кресты на вершинах гор. Так после Первой и Второй мировых войн общее количество крестов значительно возросло.
Иногда дизайн крестов заказывают известным художникам, при этом используются самые разные материалы: дерево, сталь, камень или даже стекло. Таким образом стоимость одного креста может достигнуть значительной суммы. К этому стоит добавить расходы на установку и ремонт.
После изготовления креста его нужно поднять на вершину и установить там. В зависимости от местности и самого креста это может стать трудной задачей. Большинство крестов не доставляются вручную отдельными частями. Если тропы слишком узкие или рельеф местности очень крутой, крест доставляется вертолетом.
Например, золотой крест на вершины Цугшпитце (Zugspitze) был поднят вертолетом в 2009 году, но спустя некоторое время был демонтировано и снова установлен с новым золотым покрытием позже. При весе в 300кг и высоте почти 5м транспортировка по воздуху является чуть ли не единственным способом.
Однако не все разделяют трепетное отношение к крестам на вершине гор. Известный тирольский альпинист Райнхольд Месснер (Reicnhold Messner), который первым поднялся на все 14 вершин выше 8000м, критикует такие взгляды. Для него красота горы заключается в ее форме и самом существовании. Он выступает против любых форм искусственного украшения горных вершин. Неважно, идет ли речь о религиозных, духовных или политических демонстрациях власти, успеха или могущества.
Месснер также отмечает, что современные кресты на вершинах часто устанавливаются не на самой высокой точке или на особенно важных горах. Они имеют чисто туристическую подоплеку и призваны произвести большее впечатление на туристов. Конечно, это не относится ко всем крестам. Однако сам Месснер не выступает с инициативой демонтажа крестов. Он рассматривает их как важные культурно-исторические памятники.
Перевод: Максим Фойгель
Оригинал статьи: www.bergfreunde.de/blog/geschichte-der-gipfelkreuze
#альпы #горы #восхождение #треккинг #скитур #фрирайд #походывгоры #альпылетом #обучениеальпинизму #alpineguide