Какими способами можно одержать победу над бесами, рассказал священнослужитель Стахий Колотвин.
Стахий Колотвин, иерей:
Первый способ — это молитва. Если мы вспомним как ученики Христа проповедовали, наделённые силой побеждать бесов. А потом ко Христу пришёл мужчина вместе со своим бесноватым сыном и сказал, что апостолы не смогли изгнать из мальчика беса.
Как мы помним, Господь благополучно изгнал этого беса, и ученики в недоумении спросили: «Господи, почему у нас не получилось победить силу бесовскую?» На что Господь им ответил: «Род сей изгоняется молитвой и постом». Но о посте — ниже.
Молитва — это не заклинание, которое отгоняет бесов. Молитва — это общение с Богом.
Представьте, что вы оказались в тёмном переулке, и за вами идёт какая-то группа подозрительных незнакомцев. А тут вы достали телефон и разговариваете со своими друзьями. Незнакомцы слышат этот разговор и ретируются. Ведь вы на связи со своими друзьями, которые могут прийти на помощь. Риск попасть в неприятную ситуацию снижается. Ты знаешь, что за тебя кто-то может заступиться. И твои враги тоже знают об этом.
То же самое с молитвой. Бесы бегут от молитвы, потому что ты общаешься с Богом. Господь слышит нас из любого уголка земли. И бесам уже от одного этого факта становится страшно.
Второй способ — пост. Пост порой кажется нам некой диетой. Некоторые пренебрежительно относятся к отказу от еды, считая, что главное — это душевный труд. Ученики Христовы тоже так считали, на что Господь им сказал, что иначе не победить вам бесов. Пытались, но не получилось.
Для нас очень важен пост. Это не значит, что бесы будут нас бояться именно в тот момент, когда мы постимся. На самом деле, попостившись один день, мы получаем защиту от Господа и в день непостный.
Кроме того, не стоит забывать, что пост — это не только о еде. Если мы будем помнить, что пост — это и время, уделённое домашней молитве, и время, уделённое молитве в храме, и время, которое мы потратили на добрые дела, то тогда пост у нас будет настоящий. И бесы его будут бояться однозначно.
Третий способ — добродетели. Вспомним разработанное святыми отцами учение о семи страстях и семи добродетелях. Каждую страсть легче победить, уравновешивая её противоположной добродетелью.
К примеру, охватила тебя страсть чревоугодия. А ты решаешь не просто отказаться от переедания, а стараешься пост держать или какую-то диету. Диета — это, конечно, вещь не духовная, но она помогает страсть победить. И уж тем более, если ты отдашь свой горячий обед, заказанный в кафе, какому-нибудь нищему или бездомному человеку.
Мы вообще люди гордые, и не очень-то любим уступать. А тут, наоборот, надо специально искать те ситуации, где бы людям уступить. Забежали в автобус, сели, увидели какого-то пожилого человека и усадили его на своё место. Бесы тоже этого боятся не только в тот момент, когда мы добродетель делаем, но и потом. Потому что они знают, что перед ними — настоящий воин Христов, который, может быть, сейчас и расслабился, но в случае чего может силу добродетели против них обратить.
Четвертый способ — Таинства Церкви. Одними лишь своими силами нам трудно противостоять бесам. Что же нам делать? Конечно, на помощь Божью надеяться. Когда Господь пришёл на землю, пострадал на кресте, пролил свою кровь за грехи этого мира, дал нам Таинства.
И поэтому действие Святого Духа, сошедшего во время Пятидесятницы, и вообще все Таинства Церкви помогают человеку легче противостоять бесам. Потому что мы противостоим им не только своей силой. В нас живёт Дух Святой. Как апостол Павел говорит:
«Вы суть храм живущего в вас Святого Духа».
То есть я — храм живущего во мне Духа Святого.
Мы идём в храм и исповедуемся, и причащаемся не потому что мы такие благочестивые и сильные, а, наоборот, потому что мы — слабые. Нам нужна помощь.
И поэтому человек, в которого вошёл Христос через Причастие, вошёл Святой Дух через Таинства Церкви, страшен силе бесовской. Не потому что человек такой мощный, а потому что в сердце человека живёт Бог.
Пятый способ — любовь. Как говорит Господь, любовь — это величайшая заповедь. И в этой заповеди — весь закон и все пророки.
Вспомним выражение: «Бог есть любовь». Любовь — это главное свойство Божье. И поэтому когда наши поступки, наши дела, наши молитвы, наше участие в жизни церкви и её Таинствах определяются любовью, вот тогда это всё и срабатывает.
Представьте, если все предыдущие четыре способа не будут сопровождаться любовью. Вот молишься ты, а всё равно бесы тобой играют, как хотят. Вот попостился, а потом ходишь голодный и злой. Вот доброе дело сделал — и злишься, что никто этого не оценил. Пришёл в церковь, покаялся, причастился, вышел за порог и такие же гадости продолжил делать.
Чего не хватает? Не хватает этого связующего элемента — любви. Если ты добавляешь любовь к молитве, то у тебя возникает искреннее общение с Богом. Если ты постишься с любовью, то тебе приятно чем-то ради Господа пожертвовать.
Если ты делаешь доброе дело с любовью, то тебе не так уже важно, как это оценят, потому что ты оказываешь помощь с любовью. И, конечно, когда ты исповедался и причастился с любовью, ты не ждёшь, что в тебе механически что-то произойдёт. Ты понимаешь, что должен быть достойным этих Таинств Церкви.
И, таким образом, наполнив все четыре способа любовью, мы оказываемся абсолютно неуязвимы для бесовской силы.
Конечно, проблема может быть и в том, что наша любовь оскудевает. Но мы можем наполниться любовью через источники неоскудевающей любви — через общение с Богом: через молитву, пост, добродетели и Таинства Церкви.
Ещё статья: Когда нужно читать молитву «Живый в помощи Вышняго»? Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие господьбог промыслбожий господь бог смирение молитвабогу молитва молитвабогу