"Политика есть самое концентрированное выражение экономики",
— это слова Владимира "Ленина" Ульянова.
"Война есть продолжение политики другими средствами",
— это слова генерала Карла фон Клаузевица.
"Трудно сказать, какое оружие применят в Третьей мировой войне, но оружием Четвёртой мировой будет каменный топор",
— это слова Альберта Эйнштейна.
Клаузевиц писал в первой половине девятнадцатого века, Ульянов и Эйнштейн в первой половине двадцатого. Теперь на дворе первая половина века двадцать первого.
"Несколько лет назад мне пришло в голову сказать, что мы проживаем третью мировую войну по частям. Сегодня, я считаю, была объявлена третья мировая война",
— эти слова папы римского Франциска Первого опубликованы 14 июня 2022 года.
Всё логично: экономические причины неумолимо ведут к войне, а она ведёт человечество в каменный век. Хотя переориентации мировых военных бюджетов с лихвой достаточно, чтобы решить все насущные проблемы землян.
Научные достижения и разработки, которые засекречены по причине их военного значения, способны поднять уровень жизни на планете до космических высот — причём в буквальном смысле, позволив этой жизни распространиться в космос...
...однако по сей день самым совершенным человеческим созданием остаётся оружие — не созидающее, а уничтожающее. Тем временем экономика по-прежнему концентрируется в политику (Ленин), которая продолжается военными средствами (Клаузевиц) — и всё серьёзнее грозит вернуть нас к каменным топорам (Эйнштейн).
И вот вопрос от папы римского: кому нужна такая экономика, кому нужна такая политика и кому нужны такие средства?
И вот ещё вопрос: что делать, чтобы разорвать порочный круг?
Если первый вопрос — риторический, то второй подразумевает возможность ответа:
— не бессмысленного ("Надо всем любить друг друга"),
— не дебильного ("Надо собраться всем хорошим и убить всех плохих"),
— не болтливого опять-таки политического ("Надо предпринять усилия к росту взаимопонимания, установлению межгосударственного и межконфессионального диалога, ограничению гонки вообружений и бла-бла-бла"),
а конкретного, пошагового: сегодня делаем то-то, завтра то-то, послезавтра то-то...
Хотя начинать всё равно надо с себя. Каждой стране и каждому землянину, который не хочет быть убитым или вернуться в каменный век.
"Длинный путь в десять тысяч ли начинается с маленького первого шага",
— говорят китайцы.
Даже самая простая, но хорошо выполненная работа, и даже выброшенная в урну обёртка от мороженого намного важнее государственного флажка на машине или патриотической ленточки в петлице.
Велик соблазн смотреть на весь мир сверху вниз, решать исключительно геополитические проблемы и мыслить категориями целых народов. Куда сложнее для начала научиться убирать за собой и поддерживать порядок в собственном доме. Научиться работать не за страх, а за совесть — тоже сложно...
...однако только такой путь позволяет создать экономику чистоплотных трудолюбивых и сытых людей, которых ни один политик не заставит воевать — хотя бы потому, что им это не нужно.
Подобно любому другому животному, человек старается делать то, за что его поощряют, — и не делать того, за что наказывают. Инстинкты древнее сознания, их не победить. А значит, можно изменить систему поощрений, чтобы добиваться чистоплотности и старания на инстинктивном уровне. Как в Швейцарии, Сингапуре, Южной Корее... Это не значит, что там всё идеально, — это значит, что грамотная система поощрений работает успешнее системы суровых наказаний...
...а значит, можно и нужно сегодня изменить законодательство, завтра — школьную программу, и так далее. Иначе послезавтра может не случиться: человечество уже перестало балансировать и делает шаг за грань.