Найти в Дзене
Доступная проповедь

Проповедь на праздник Пятидесятницы!

Что мы знаем о празднике Святой Пятидесятницы, или Дня Святой Троицы? Давайте обратимся, для начала, к Священному Писанию: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2, 1 – 4). Предлагаю разобрать детально, что же произошло в тот великий день? Апостолы и Богоматерь были вместе в одном помещении, но что еще более важно в одном молитвенном душевном настроении. И тут происходят одно за другим явления: шум, дуновение ветра, огненные всполохи, реакция людей, оказавшихся под воздействием огненной силы. Все эти явления, произошедшие в конкретном доме, с конкретными людьми, не остались незамеченными и для остальных людей: «Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в

Что мы знаем о празднике Святой Пятидесятницы, или Дня Святой Троицы? Давайте обратимся, для начала, к Священному Писанию: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2, 1 – 4).

Предлагаю разобрать детально, что же произошло в тот великий день? Апостолы и Богоматерь были вместе в одном помещении, но что еще более важно в одном молитвенном душевном настроении. И тут происходят одно за другим явления: шум, дуновение ветра, огненные всполохи, реакция людей, оказавшихся под воздействием огненной силы.

Все эти явления, произошедшие в конкретном доме, с конкретными людьми, не остались незамеченными и для остальных людей: «Когда сделался этот шум, собрался народ и пришел в смятение» (Деян. 2, 6). Когда к этой достаточно внушительной толпе народа вышли апостолы, то произошло необъяснимое, они начали изъяснять слово Божие на разных языках. Неграмотные простые рыбаки говорили как выпускники лучших словесных школ.

Народ разделился. Половина считали происшедшее чудом Божьим, а половина обвинила апостолов в пьяной выходке. На что был получен ответ от апостола Петра, напомнившего всем, что они не пьяны, и что этот день был предсказан еще ветхозаветным пророком Иолем: «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать» (Иоиль 2, 28). Что же всё-таки произошло в тот необычный день?

Для того чтобы объяснить настоящее всегда необходимо углубиться в прошлое. Безусловно, человек является лучшим из творений Бога, иначе Он не пришел бы нас спасать. Что же делает нас такими ценными и дорогими для Бога? Ответ на этот вопрос достаточно прост. Те, кто имеют детей, знают как они им дороги. Потому и Бог, являясь нашим изначальным Родителем и Создателем, печётся и заботится о нас.

Мы в некотором роде уникальный эксперимент Бога. Ведь по Его замыслу мы стали чем-то вроде переходного звена между миром земным осязаемым и миром небесным невидимым, но ощущаемым. Об этом пишет преподобный Максим Исповедник: «Человек – это ипостась, звено между духовными и материальными мирами, поэтому освящение человека (микромира) является залогом и началом освящения Вселенной (макромира)».

То есть, благословляя нас – Бог благословляет всю Вселенную. Вот почему важно было спасти человека. Ведь если бы связь разорвалась, то мир земной просто бы растворился в небытии. Важно было сохранить человека во Вселенной, как гарант ее существования. Но для этого необходимо было, чтобы человек вновь услышал Бога. Ведь после грехопадения человек как капризное и своевольное дитя стал удаляться от Бога, и зашел так далеко, что забыл многое из того, что помнил. Человек потерял связь с Богом, перестал разговаривать с Ним.

Это было нашей ошибкой думать, что Бог где-то наверху, а мы внизу и можем спрятаться от него. На самом деле Бог не вверху и не внизу, он внутри нас. Прекрасно сказал об этом французский писатель Жильбер Сесброн: «Мы думаем, что Бог видит нас сверху – но Он видит нас изнутри». Бог долго и терпеливо ждал от человека покаяния. И когда, наконец, Он услышал просьбу человека о помощи, то тут же сходит на Землю и спасает своё любимое творение.

Человек существо закрытое, и как писал Ф. М. Достоевский «созданное с невозможностью любить», но, тем не менее, мы любим вопреки, и подражаем в этом нашему Творцу и Богу. Любовь обязательно нужно чем-то подпитывать. Это и тактильный, и визуальный, и слуховой контакт.

Мы крайне редко позволяем кому-то нарушать наше личное пространство. Тем не менее, идем на риск и создаем нечто прекрасное: дружбу, любовь, семью, церковь. А ведь дары Святого Духа – это тоже контакт. И тут важно довериться, открыться этим прекрасным, чудесным прикосновениям Бога, через молитву (разговор с Богом) и таинства (прикосновение к святыням).

Самое главное это понять, что Бог нас любит такими, какие мы есть. Не надо заигрывать с Богом и пытаться казаться лучше. Это всё фальшь и от лукавого. «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» – так учит нас Бог (Мф. 18, 3). С праздником, дорогие друзья. С днем Святой Троицы! С днем рождения Церкви!