Как и в случае с их невооруженными предшественниками, бенедиктинцами и цистерцианцами, правила и организация военных орденов были предназначены для создания жестко структурированного сообщества. И как оказалось, подобная строгая иерархичная организация одинаково хорошо подходила, как для монашеской организации, так и для военной.
И тамплиеры и госпитальеры действовали в рамках жесткой иерархии выборных должностных лиц, с великим магистром на вершине этой иерархии, который являлся титульным главой ордена, и обладал огромной, хотя и не абсолютной властью в этих сообществах.
За ним по должностной иерархии стоял сенешаль, который исполнял обязанности великого магистра в его отсутствие, а также занимался административными делами и вопросами, касающихся продовольствия. За ним следовал гранд-маршал, который отвечал за военные дела.
Затем следовали командоры, отвечающие за отдельные замки, крепости, города, храмы и госпитали. Они, по своей сути, были финансовыми директорами орденов, как бы у нас сейчас сказали, входили в совет директоров кампании.
Эти командиры тесно сотрудничали с drapier (суконщиком), должностью, аналогичной квартирмейстеру, который курировал логистику и обслуживание различных монастырей, крепостей и поместий ордена. И отвечал, как следует из названия, за орденскую униформу.
Группа старших рыцарей формировала Генеральный капитул, высшую инстанцию ордена, он помогал великому магистру в решении важных дел и имел право, в случае необходимости, отменять его решения.
По мере того, как ордена расширяли свои заморские владения, выбирались также провинциальные магистры, зачастую действующие автономно, их главной заботой было увеличение владений и наращивание влияния ордена в Европе, тем самым обеспечивая постоянный приток доходов и вербовку военных кадров, для их дальнейшей транспортировки в Утремер.
И тамплиеры и госпитальеры приняли похожие уставы, регулирующих их деятельность, они были составлены на основе устава бенедиктинцев и цистерцианцев, те кто мало-мальски знаком с этими уставами, знает, насколько они суровы. Для остальных поясню: и бенедиктинцы и цистерцианцы были монашескими орденами, и требовали очень строгий образ жизни от своих последователей.
Таким образом и у тамплиеров и у госпитальеров, в уставе значилось следования идеалам монашества, а это - бедность, целомудрие и смирение, а самое главное: послушание.
«Каждый брат, исповедующий святое служение из-за страха перед адским пламенем, полностью повинуется Великому Учителю, ибо нет ничего дороже для Иисуса Христа, чем послушание».
Также устав регулировал общественную, религиозную и военную стороны жизни братии рыцарей-монахов, буквально определяя весь их распорядок дня. Трапеза должна была приниматься в полной тишине, а ношение богатой одежды или доспехов были, во время этого, строго запрещены.
Любая деятельность вне военного или религиозного контекста считалась легкомысленной и неуместной, поэтому мирские дела, которыми могли потешить себя благородные люди в Средневековье, такие как игра в шахматы, разведение собак и охота рассматривались как нечто неподобающее рыцарю Христа.
Тренировки в ордене проходили ежедневно, однако полноценные рыцарские поединки и турниры были запрещены. Что же касается женщин, то они рассматривались как создания страсти и искушения, которых следует, однозначно, избегать.
Аскетизм и конформизм нашли отражение и во внешнем виде боевой братии. Хотя волосы на голове они стригли коротко, многие рыцари отпускали густую бороду, которая демонстрировала их смирение. В повседневной жизни их одежду составляли тусклые и однотонные одеяния, зачастую белые.
В бою же святые рыцари демонстрировали гораздо больше фантазии в выборе одеяния, так, например, тамплиеры носили белый плащ, украшенный красным крестом, который должен был напоминать о первых крестоносцах, в то же время, госпитальеры носили черные туники с белым крестом, но в конечном итоге стали носить алые туники с белым восьмиконечным крестом.
Владение личным имуществом в духовно рыцарском ордене, помимо военного снаряжения, подвергалось суровому осуждению. Будь то небольшое пожертвование или залог всего поместья, подарок одному тамплиеру или госпитальеру становился подарком всему ордену.
Таким образом, в то время как братья жили в относительной аскезе, сами ордена были неимоверно богатыми. Большая часть этого богатства, добытая в Европе, в итоге перевозилась на восток, в Святую землю, где требовались огромные суммы денег для содержания многочисленных крепостей крестоносцев.
В то время как оба ордена получали большой доход за счет залогов и пожертвований, тамплиеры также стремились пополнить свои денежные ресурсы другими способами, такими как ростовщичеством. В следствии чего, церковь начала выражать свою крайнюю обеспокоенность в отношении их деятельности, но тамплиеры, в свою очередь, объявили себя освобожденными от папских санкций и ограничений, касающихся финансовой деятельности, аргументируя это тем, что для защиты Святой земли требуются все возможные ресурсы и средства. И с таким положением дел церковь могла мириться, однако после того, как латинские государства Палестины пали, снова встал неприятный вопрос.
К середине 13 века тамплиеры построили огромную финансовую империю в Европе и Палестине, выступая в качестве кредиторов для глав государств. Слухи об их несметном богатстве получили широкое распространение, что привело в будущем к трагическим последствиям.
Таким образом, можно понять, что средневековые военно-монашеские ордена в итоге стали настоящими корпорациями, причем транснациональными. При этом у них сохранялся строгий монашеский устав, которому они были обязаны следовать, строгая военная иерархия, ежедневные тренировки и т.д. В итоге получаются военные корпорации монахов, что-то действительно удивительное и уникальное.
P.S. Спасибо всем кто дочитал, если вам прочитанное понравилось или вы посчитали информацию полезной, пожалуйста, подпишитесь на мой канал, время сейчас для всех тяжелое, для вас это не сложный шаг в один клик, а для меня возможность прожить еще один день!
#история #средневековая европа #средневековая история #рыцарский орден #госпитальеры #тамплиеры #военная история #эпоха крестовых походов #крестоносцы #средние века