- Таинство Покаяния, или исповедь, остается, пожалуй, одним из наиболее обсуждаемых в православной среде Таинств Церкви. Ведь, несмотря на то, что верующие люди на протяжение своей жизни неоднократно приступают к покаянию, вопросов, задаваемых священникам об этом Таинстве, по-прежнему остается очень много.
- Чем же генеральная исповедь отличается от обычной?
- Можно ли использовать специальные пособия (вопросники) для исповеди?
Таинство Покаяния, или исповедь, остается, пожалуй, одним из наиболее обсуждаемых в православной среде Таинств Церкви. Ведь, несмотря на то, что верующие люди на протяжение своей жизни неоднократно приступают к покаянию, вопросов, задаваемых священникам об этом Таинстве, по-прежнему остается очень много.
Так, к примеру, наибольшее количество вопросов у человека обычно вызывает подготовка к первой исповеди. За какой период "отчитываться"? Как подробно говорить о грехах? Нужно ли вспоминать грехи детства?
Игумен Нектарий (Морозов), отвечая на вопросы об исповеди, говорит о том, что, если человек готовится принести покаяние впервые, то исповедаться нужно за всю прошедшую жизнь, начиная с того момента детства, когда ребенок уже может отличить, что хорошо, а что плохо, отличить добро от зла.
«Как можно рассказать всю свою жизнь за короткое время? На исповеди мы рассказываем все же не всю свою жизнь, а то, что является грехом. Грехи — это конкретные события. Однако нет необходимости пересказывать все случаи, когда вы согрешили гневом, например, или ложью. Надлежит сказать, что вы совершали этот грех, и привести какие-то наиболее яркие, наиболее страшные проявления этого греха — те, от которых болит по-настоящему душа», - советует игумен Нектарий.
Также батюшка обращает внимание на то, что особо нужно вспомнить о тех вещах, о которых меньше всего хочется рассказывать. Если человек идет на исповедь впервые, то основная задача, которую необходимо выполнить, это покаяться в самых тяжелых и мучительных грехах.
Игумен Нектарий говорит о том, что уже потом, с течением времени, исповедь станет более глубокой, а первая исповедь такой быть не может по многим причинам.
К тому же, Господь открывает людям их грехи постепенно, по мере духовного возрастания и способности их осмыслить. И часто бывает так, что «человек ходит в храм, регулярно исповедуется, причащается — и осознает, наконец, необходимость так называемой генеральной исповеди. Очень редко бывает, что человек готов к ней сразу», - подчеркивает батюшка.
Чем же генеральная исповедь отличается от обычной?
Принято, что генеральной считают исповедь, принесенную за всю прожитую жизнь, но она может быть и не столь обширной. Христианин регулярно кается в грехах, и это является обычной исповедью. «Но время от времени нужно устраивать себе генеральную исповедь — пересмотр всей своей жизни. Не той, что прожита, а той, что сейчас. Мы видим, что одни и те же грехи у нас повторяются, избавиться от них не получается — вот поэтому надо разобраться в себе. Всю свою жизнь, как она есть сейчас, пересмотреть», - поясняет игумен Нектарий.
Можно ли использовать специальные пособия (вопросники) для исповеди?
Зачастую, особенно в случаях подготовки к первой исповеди или генеральной, у человека возникает необходимость в помощи, в чем-то, на что можно опереться, чтобы лучше разобраться в себе и совершенных грехах.
Одной из лучших книг для подготовки к Таинству покаяния считается книга архимандрита Иоанна (Крестьянкина) "Опыт построения исповеди", а также «В помощь кающемуся» святителя Игнатия Брянчанинова.
Игумен Нектарий (Морозов) советует также книгу "Грех и покаяние последних времен. О тайных недугах души" архимандрита Лазаря (Абашидзе) и книгу-вопросник иерея Алексия Мороза "Исповедую грех, батюшка".
К вопросникам же отношение в среде духовенства неоднозначное, бытует мнение, что в них можно прочитать о таких грехах, о которых человек и не слышал, и знание о которых может повредить. Однако в современном мире, к сожалению, почти не осталось таких грехов, о которых люди не знают.
«Да, там есть вопросы неумные, грубые, есть вопросы, грешащие явно излишним физиологизмом… Но если относиться к вопроснику как к рабочему инструменту, как к плугу, которым один раз нужно всего себя перепахать, то, я думаю, использовать его можно», - советует игумен Нектарий.
Например, в удобном онлайн-молитвослове Телеграмм-канала «Сельский батюшка» в учебных материалах есть раздел помощи в подготовке к исповеди, который также можно использовать. Молитвослов находится по этой ссылке.
Но батюшка подчеркивает, что у некоторых вопросников есть и серьезные недостатки, когда в списках грехов есть то, что, в сущности, грехом не является. «Не мыл ли руки душистым мылом, например, или не стирал ли в воскресенье… Если стирал во время воскресной службы — это грех, а если стирал после службы, потому что другого времени не было,— лично я в этом греха не вижу», - говорит игумен Нектарий.
На что еще обратить внимание при подготовке к исповеди?
На то, что каяться нужно в конкретных грехах, а не просто в страстях, поскольку страсти, которые «руководят» людьми всю жизнь одни и те же, а потому нужно говорить о грехах, которые от исповеди до исповеди были совершены.
Грехи нужно называть так, чтоб было понятно, в чем именно они заключаются, но без излишних подробностей (особенно это касается блудных грехов). Не нужно говорить о каких-то других людях с их поступками, оправдывать себя, почему мы поступили так или иначе, кто и что сказал, кто не так поступил и чем обидел. Исповедь – это рассказ о личных грехах, а не о грехах соседки или тещи.
«Если человек, умеющий исповедоваться, исповедуется подробно — священнику легче увидеть, что и почему с этим человеком происходит. Таким образом, обстоятельства совершения греха нужно сообщать только в том случае, если без этих обстоятельств не понятен совершенный вами грех. Этому тоже учатся на опыте», - советует игумен Нектарий.
Однако желание поговорить подробнее на исповеди может указывать на потребность человека в тепле, участии, помощи священника, но в этом случае уместна личная беседа с батюшкой, о которой лучше всего будет договориться на другое, удобное для всех время. Ведь Таинство исповеди – это покаяние во грехах, но не беседа.
«Исповедь — это то Таинство, которое дает нам возможность положить начало новой жизни. Мы покаялись в совершенных грехах, и с этого момента наша жизнь началась заново. Это и есть то чудо, которое в Таинстве Исповеди совершается», - подчеркнул игумен Нектарий.
Помоги вам Господь!
Дорогие братья и сестры! Ваша активность под постом – лайки и комментарии – помогают нам и дальше трудиться на ниве Христовой во славу Божию! Поддержите труд православных христиан! Спаси Господи!
#православие #православие и современность #церковь #покаяние #исповедь #таинство исповеди #подготовка к исповеди #ответ священника