Фактологическая сторона событий в Голубой стране (она же – «страна жевунов») и Изумрудном городе, связанных с приходом к власти и свержением Урфина Джюса, достаточно хорошо известна по знаменитой работе А. Волкова «Урфин Джюс и его деревянные солдаты». В то же время комплекс мундиров, принятых в деревянной армии, пока не стал предметом специального исследования. Настоящая статья призвана в определенной степени восполнить этот пробел и послужить основой для дальнейшего, более глубокого изучения темы. Источниками для статьи послужили сведения, встречающиеся в упомянутой книге Волкова, а также иконография темы, наиболее ценными образцами которой, безусловно, следует признать рисунки Л. Владимирского.
Первый момент, заслуживающий быть отмеченным – это введение для рядового состава различных взводов деревянной армии униформы различных расцветок. «Первый взвод выкрасили в желтый цвет, второй – в голубой, третий – в зеленый, четвертый – в оранжевый и пятый – в фиолетовый», - пишет Волков. К сожалению, он не приводит цветов униформы, установленных для последующих взводов, которых, как известно, было сформировано семнадцать (на восемнадцатый не хватило живительного порошка).
Подобная практика введения для каждой части (обычно – полка) мундиров особенной расцветки характерна для европейских армий XVII-начала XVIII вв., достаточно вспомнить «Синий», «Желтый» и т.п. полки армии шведского короля Густава Адольфа. В Европе соответствующего периода эта практика стала следствием прежде всего неспособности государства централизованно заготовить нужное для всей армии количество сукна одного цвета. В случае с Урфином Джюсом можно говорить о целенаправленном введении таких взводных отличий – узурпатор Голубой страны, по-видимому, не опасался встречи в ходе сражения с другой униформированной регулярной армией и возможной в такой ситуации путаницы, вызванной разноцветьем мундиров.
Между тем общий внешний облик рядовых дуболомов (именно так, напомним, официально назывались солдаты деревянной армии) соответствует традициям, скорее, начала XIX в. Такое впечатление складывается прежде всего из-за высокого цилиндрического «головного убора», близкого к киверу европейских армий. Точнее, учитывая, что у «головных уборов» солдат армии Урфина явно отсутствовали козырьки (деревянные дуболомы, судя по всему, не испытывали проблем с ярким светом солнца), они явно восходят к носившимся во второй половине XVIII в. в австрийской армии (например, венгерскими гусарами или граничарами) «прото-киверам» - цилиндрической формы, но без козырька. Стоит отметить также, что «кивера» дуболомов имеют цвет, присвоенный конкретному взводу – такая практика напоминает распространившуюся в европейских армиях в 1820-30-х гг., в то время как ранее кивера обычно имели черный цвет.
Другие элементы внешнего вида рядовых армии Урфина, которые привлекают внимание – небольшой султанчик, который, по-видимому, не нес каких-то отличий и был одинаковым во всей армии, а также репеек на верхней кромке кивера, в который указанный султанчик вставлялся. На имеющихся в нашем распоряжении иконографичесих источниках обращает на себя внимание тот факт, что репейки у солдат различных взводов имеют различную окраску – белую, черную, черную окружность с белым центром, но проследить какую-либо закономерность в данном вопросе не представилось возможным. Еще одним заметным элементом внешнего вида дуболомов являются перекрещивающиеся на груди белые амуничные ремни, при этом совершенно не ясно, что деревянные солдаты могли на них носить, поскольку вооружались они дубинками и не имели нужды в хранении боеприпасов для огнестрельного оружия. Остается предположить, что их наличие стало визуальным элементом, который был подчеркнуть социальное различие между рядовыми дуболомами и командным составом армии, который таких ремней не имел.
Командная структура армии Урфина Джюса была, как известно, двухступенчатой и включала в себя капралов и генерала.
В отношении капралов мы располагаем следующей информацией – они изготавливались из красного дерева, а для отличия от солдат им «были пририсованы ленты через плечо соответствующего цвета». Под «соответствующим» цветом явно следует понимать цвет мундиров того взвода, которым конкретный капрал командовал. Это достаточно самобытное ранговое отличие, которое, по-видимому, не находит прямых аналогов в европейских армиях большей части XVIII-XIX вв., однако может восходить к практикам XVII-начала XVIII вв., когда офицерское платье строго не регламентировалось, но офицеры могли в своем индивидуальном облике иметь элементы костюма цветов, присвоенных подразделению или части.
Внешний вид генерала имеющийся у нас текстовый источник описывает достаточно скупо – нам известно, что он был изготовлен из палисандра, «по всему его туловищу, по рукам и ногам, по голове и лицу шли красивые разноцветные узоры, все тело было отполировано и блестело». Доступные нам изображения генерала позволяют несколько дополнить этот образ. Объемный головной убор генерала имеет большой плюмаж растительного происхождения. Около плеч генерала заметны «утолщения», напоминающие то ли буфы, то ли валики-крыльца, имевшиеся на рукавах, например, солдат британской армии начала XIX в. На рисунке заметно также наличие на груди генерала ленты, звезды и трех орденских знаков (или, скорее, медалей). Данных о том, когда и за какие заслуги эти награды были генералом получены, не имеется, а рисунок, на котором они представлены, изображает генерала практически сразу после его изготовления. Напрашивается вывод, что указанные знаки не имели характера наград, а были по сути еще одним ранговым отличием.
Подведем итоги. Приведенный обзор униформы деревянной армии Урфина Джюса, безусловно, не исчерпывает тему, а является лишь «пробным камнем», на основе которого исследователи будущего, надеемся, проведут более глубокое изучение этого интереснейшего феномена. Но некоторые выводы он сделать позволяет. Мундирный комплекс деревянной армии одновременно отражает в себе тенденции, характерные для разных европейских стран в разные исторические периоды развития униформы. Это объясняется, по-видимому, тем фактом, что Голубая страна («страна жевунов»), выходцем из которой был Урфин Джюс, в силу специфики своего географического положения находилась вне контекста исторического развития европейской униформы. Но это же делает мундирный комплекс армии Урфина Джюса крайне самобытным и уникальным явлением, достойным подробного исторического, культурологического и даже политологического анализа.
Все использованные в материале изображения взяты из открытых источников и по первому требованию правообладателей могут быть удалены.