Есть мнение, история создания американских цивилизаций белыми бородатыми «богами» извращена Ватиканом в XVI веке. Но это мнение откровенно пугает. По-этому, перейдём сразу к следующему, подкреплённому авторитетом Тура Хейердала. Согласно оному, инки поведали испанцам, что величественные сооружения из колоссальных подогнанных друг к другу блоков созданы в Перу жившим в горных долинах в прошлом светлокожим, рослым, бородатым народом, одарившим индейцев знаниями. Но в инкском государстве с его оригинальными порядками учителя как-то не прижились и, погрузившись в корабли, уплыли через Тихий океан на запад. Тем не менее, инки чтили предтеч, поклоняясь белому бородатому богу — Виракоче.
Это — интересное мнение. И интересное, прежде всего, детальным совпадением с другой историей. Ибо, во-первых, как известно, и в Мексике испанцев приняли за богов, некогда правивших в стране и учивших, а самого важного из них даже персонально за бога Кетцалькоатля. Кстати, по-совместительству являвшегося реальным историческим лицом, —белым и бородатым, — жившим в концеX века. А позже из-за разногласий со жречеством, уплывшим за море.
...Изумление от сходства преданий усилится, выйдя за разумные пределы, если вернуть на место деталь, Хейердалом выброшенную. Не только Кетцалькоатлей, но и Виракоч было две: божество и правитель. Разве что, белый и бородатый Виракоча Инки жил и работал на благо империи не вX, а в XV столетии. Само собой, с точки зрения Тура Хейердала это был лишний Виракоча, так как искать императора умершего в Перу в 1438 году за океаном, куда учителя ушли в XIII веке, совершенно бессмысленно. Однако, если второго Виракочу не забывать, ясно становится, что совпадение не могло быть случайным.
Получается, это одна и та же история? Да. Очевидно одна. И тут появляется «во-вторых».
Вариантсвязанный с Мексикой — пестрящий анахронизмами миф, сложившийся лишь в середине прошлого века, а значит, неизвестный не только ацтекам, но и испанцам. Аутентичной деталью в нём является только борода Кетцалькоатля (средневекового первосвященника), не позволяющая его спутать с Кетцалькоатлем-божеством, выглядевшим, как гремучая змея с перьями. Про бороду испанцы, кажется, действительно услышали от ацтеков.
Захватывающая повесть, рассказанная Хейердалом, разумеется, также является мифом, возникшим под явным влиянием мексиканского. Однако, из этого не следует, что путешественник всё выдумал. Точнее даже, он не выдумал ничего, — ни слова от себя не добавив, и даже выкинув деталь, показавшуюся ему сомнительной. Каждому своему слову Тур Хейердал, честность которого никем сомнению не подвергалась, безусловно верил. Собственно, сказку про «белыхучителей в Перу» не придумывал никто. Как и в случае с «тремя Кетцалькоатлями», миф развился стихийно, вобрав в себя разрозненные, но будто бы вполне достоверные, факты.
...Начать можно, пожалуй, с Виракочи. С солнечного, верховного божества, — творца мира, создателя и учителя людей, — весьма инками почитаемого. Благодаря чему, изваяния и изображения Виракочи в Перу не являются редкостью. Соответственно, внешность Виракочи отлично известна. Творец представлялся индейцам грубо-гуманоидным существом с нимбом солнечных лучей, окружающим голову… сверху. Как легко заметь, «бородатым богом» Виракоча не был. Что же до цвета кожи, то о нём судить труднее, но, насколько известно, инки видели своё божество подобным сияющему золоту. Не белым. Впрочем, как и ацтеки чуть раньше, ничего «белого» инки не увидели и в смуглых и дочерна загоревших испанцах.
...Но стоп. Откуда тогда взялась противоречащая очевидному идея с бородой и «белым богом»? Из «Анонимного описания древних обычаев туземцев Перу» и некоторых других заметок, сопровождавших конкистадоров священников. Если испанские солдаты просто с чувством глубокого религиозного удовлетворения крушили языческих идолов, то у имеющих духовное образование интеллектуалов отмечалась к Виракоче некоторая слабость. Казалось, что при некотором усилии, язычников, как это много раз уже делалось, начиная с Ирландии, удастся окрестить малой кровью, лишь адаптировав наличествующие верования. Виракоча — уже сразу в нимбе, тоге и сандалиях, — очень подходил для переименования в одного из христианских святых. И потом уж пусть себе индейцы молятся ему: это уже не языческий идол, а святыня.
...Католические монахи увидели у Виракочи бороду или нашли его белым? Нет. Слепыми-то они не были. Однако, заметки пестрят указаниями на сходство божества с со святым Фомой или Варфоломеем… То есть, если прочесть эти заметки, не понимая культурно-исторического контекста и вообще смысла сообщения, появится первый поразительный «факт»: европейцы видели в Перу статуи белого бородатого человека (так представляют святых), которым поклонялись индейцы.
Из первого факта следовал и второй, настолько ошеломляющий, что Хейердал даже отверг его. Виракоча Инки — реальное историческое лицо, император, правивший инками относительно недавно, о котором испанцы услышали много рассказов, — удивлял подданных сходством с божеством, имя которого принял: он также одевался и выглядел. Вот… А как выглядел Виракоча-бог?.. Что думали по поводу внешности Виракочи Инки испанцы — неизвестно. Как было на самом деле — неизвестно. Но логично предположить, что император использовал золотой макияж и что-то вроде кроны, имитирующей нимб тёзки. Однако, если прочесть описание бога Виракочи — «похож на святого», — как «белый и бородатый», получится, что и Виракоча Инка был белым и бородатым.
Блог с ежедневными публикациями, это не развлечение, а работа. Кошелёк ЮMoney 4100 1168 3178 5907
А он — не был. Ну, не был же. Иначе инки не нашли бы его похожим на Виракочу.
...Так, почему так похожи мифы о Виракоче и Кетцалькоатле? Они основаны на ряде общих архетипов мышления, среди которых есть, как традиционные, так и современные. Одинаков сюжет, «Карлсон улетел, но обещал вернуться». Но это — вечный сюжет, кочующий из произведений в произведение. И в обоих случаях в основе мифа лежат «факты» возникшие в результате поверхностно логичного, но ошибочного толкования сообщений испанцев. Несомненным также является взаимное дополнение и влияние современных мифов о Кетцалькоатле и Виракоче.
