Школа меча Итто-рю (Школа одного меча) имеет первостепенное значение, но она относительно малоизвестна по сравнению Ягю Синкагэ рю или Катори Синто-рю.
В юном возрасте, будущий основатель школы был выловлен у берега реки, возле деревни Ито. Показав талант к фехтованию мечом, он решил посетить знаменитый храм Хатиман в Камакура, где посвятил себя интенсивной практике в течение шести дней и шести ночей.
На седьмой день он подвергся нападению разбойника, и инстинктивно отреагировал на нападение, вынув меч из ножен и зарубив одним ударом. Когда он обнаружил, что сделал это не осознавая, это стало основной техникой его стиля. После этого он принял имя Ито Иттосай Кагэхиса.
В последующем, два основных ответвления школы Итто рю, Оно-ха Итто-рю и Хокусин Итто рю, окажут большое влияние на то, что потом станет современным кэндо. На самом деле, прежде чем стать современным видом спорта, каким мы сегодня знаем кэндо, оно было частью традиционных школ фехтования на мечах, со своей концепцией и техническими особенностями, целью которых было тестирование в приемлемой безопасности.
Школа Оно-ха Итто-рю является одной из старейших и наиболее важных ветвей Итто-рю. Её создателем является непосредственный преемник Иттосай, Оно Дзироэмон Тадааки (1565 – 1628). Он был таким же известным инструктором второго и третьего сёгунов семьи Токугава, как Ягю Мунэнори, но из-за своего сурового характера, он был менее уважаем, чем Мунэнори, хотя силы их были равны.
В основе Оно-ха Итто рю лежит техника, называемая Кири Отоси и поговорка «итто сунавати банто» (一刀 すなわち 万刀), которая переводиться как «один меч, как десять тысяч мечей», т.е. поняв базовую технику рубящего удара, вы можете понять множество вариации.
Сегодня 17 - м Сокэ школы Оно-ха Итто рю является Сасамори Такэми, который продолжает развивать традицию в Токио. Являясь христианским священником и ученым, он преподает в церкви в районе Сатагая, а также в рамках учебной программы университета полиции.
Одной из главных особенностей школы Оно-ха Итто рю является использование очень толстых защитных перчаток ониготэ, которые одевает партнёр, исполняющий роль утитати. Традиционно роль утитати исполняет более опытный партнёр.
Одними из самых известных практиков Оно-ха Итто рю, которым было позволено изучать традицию этой школы кэндзюцу, являются знаменитый самурай эпохи Мэйдзи, Ямаока Тэссю и, не менее знаменитый, Такэда Сокаку, основатель Дайто рю.
Ещё ребёнком, в 1869 году, Сокаку познал Оно-ха Итто-рю в додзё Ёкикан в Сибуя Тома Айдзу (район Айдзу, старинной феодальной крепости, которая находится в нынешней префектуре Фукусима).
Эта школа кэндзюцу была передана Оно Дзироэмон Тадацунэ Хосина Масаюки (1643 – 1669, глава клана Айдзу), и с тех пор она была увековечена даймё Айдзу. Члены семьи, которые спустились с Сибуя Тома, стали врачами по доверенности даймё Айдзу.
Во время этой практики, в соответствии с образованием японского класса воинов, молодой Сокаку продемонстрировал свою большую способность в фехтовании, которая затем дала ему прозвище Айдзу-но котэнгу (маленький тэнгу Айдзу).
После этого Сокаку обучался в других школах фехтования, как например в Дзикисинкагэ рю в Сакакибара додзё (Токио), но формы Оно-ха Итто рю (отличающиеся от тех, что изучаются в материнской ветви сэнсэя Сасамори) были включены в учебную программу Дайто рю и были переданы его сыну Токимунэ.
Такэда Сокаку дал следующий совет, одному из своих последних учеников, Ямамото Какуёси:
«Меч в кэндзюцу должен использоваться беззвучно».
Это означает, что в отличие от фехтовальщиков кэндо, он не должен издавать звуки, чтобы не дать возможности вашему противнику предсказать его следующее движение по голосу иди дыханию. Во время тренировок додзё сэнсэя Сакакибара, в Токио, звук не издается, для этого пол покрыт адзуки, семена фасоли, чтобы научить учеников использовать меч на неровной поверхности.
Такэда Сокаку также научил Ямамото жизненно важному мышлению в случае боя на настоящих мечах, чтобы определить, кто выживет:
«Если у тебя будет десять схваток с кем-нибудь, убедись, что ты выиграешь первую, остальные не имеют значения. Ты можешь проиграть их и заставить противника поверить в успех »
Яммамото Какуёси, которого часто считают последним из ути дэси Такэда Сокаку, рассказал, что когда его учитель ложился спасть, то он всегда ложил короткий меч под подушку, в руке держал тэссэн (металлический веер), а длинный меч клал возле себя. Таким образом, Сокаку относился с крайней осторожностью в каждый момент своей жизни.
В конце своей жизни, сэнсэй Такэда вручил Ямамото свой меч. Он объединил принципы Дайто рю и фехтования, полученные от сэнсэя Такэда и школы Мугэн Синто-рю иайдзюцу.
ВСЁ О БОЕВЫХ ИСКУССТВАХ ЯПОНИИ, САМУРАЯХ И НИНДЗЯ
В ГРУППЕ «БУСИДО 武士道: ПУТЬ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ»