По представлениям алан, затем осетин (асов, асетин) благополучная охота зависит напрямую от милости и распоряжения Покровителя Афсати. Он распределяет дичь между охотниками. Без Его позволения и воли охотник не имеет права убить ни одного зверя. Но если Афсати захочет, Он может наделить дичью того, кто даже не выходит из дома. Поэтому аланы (осетины, асы, асетины) всегда стремились жить по совести, честно, справедливо, трудолюбиво, не давая в обиду детей, стариков и женщин, зная, что помимо Всевышнего (осет. Стыр Хуыцау), за ними наблюдают Святые Духи-Покровители и каждый за свою жизнь получит по заслугам. (Крымские скифы, многочисленные находки, богатейшая культура) Охотникам позволено убивать только тех животных, которых предварительно съел сам Афсати, а затем оживил и предназначил тому или иному охотнику, остальные животные были недоступны людям. По этой причине, чтобы задобрить Покровителя, охотники всегда возносили молитву Афсати. (Скифы в Крыму?) Кстати, магическое оживление съед