Как и было обещано, продолжаю разбор. Тем, кто не читал первую часть, рекомендую ознакомиться. А мы движемся дальше. Сегодня нас ждет самое сладкое – человеческие жертвы и много-много бомбежа. Как говорится, пристегните ремни и читайте до конца.
«И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень — ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трёх тысяч человек». (Исход)
Красивая, но жестокая сказка, скажете? Нет, это побуждение к действию и точный рецепт. Как стоит верующему в Бога поступать с «идолопоклонниками». Улыбаемся от счастья дальше, берём в оборот воспитательные меры любящего свой народ Отца.
А что в этом жестокого? Они изменили своему богу-покровителю, прекрасно зная, что с ними за это будет. Отвернуть от поклонения другим богам дикого, архаичного человека могла только кровушка, да. Это вам не философы с тонкой душевной организацией.
Изменников убивают, да. Даже в СССР (20 век!) смертная казнь практиковалась. И у нас она в УК РФ есть, просто на нее наложен мораторий.
А все погибшие без исключения заслужили наказание, ведь они не откликнулись на зов Моисея, не посчитали себя «господними». Поэтому уточнение «убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» весьма нелишне. А если твой друг нарушил закон? Или брат? Помиловать? Тогда преступность возрастет, ведь у каждого есть друг/сват/брат (нужное подчеркнуть), который отведет руку.
В советском «Фитиле» друга можно (и даже нужно) привлечь, если ты работаешь в органах. Почему же нельзя то же самое сделать иудеям?
Меры жестокие? Разумеется. Но, увы, таким общество было.
Да и много ли было этих погибших?
Исх.12:37 И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей;
Исх.12:38 и множество разноплеменных людей вышли с ними, и мелкий и крупный скот, стадо весьма большое.
Если всех считать, то примерно 2 миллиона человек получается. А погибло 3 тысячи. Конечно, о цифрах можно спорить, больше или меньше, считать и пересчитывать, но соотношение впечатляет.
Всего три тысячи? Вы серьезно? Как-то маловато для страшной резни.
Едем дальше.
То «язву великую» нашлёт, то отправит в рабство всем списочным составом, то порешит пятьдесят тысяч жителей еврейского города Вефсамиса. За что? Да так, кто-то из них заглянул в Ковчег Завета. В качестве совсем лёгонького: мор, голод, засухи, военные поражения. Это уже смотрится… для тонуса, щекотка.
И даже терпя все эти бедствия, понимая, что за измену Богу они будут страдать долго и тяжело, евреи все равно впадали в язычество. А что было бы, если бы Бог их не призывал к ответу? Они бы Его сразу забыли, предпочтя кого-нибудь поинтереснее. Ваала, например.
Это, на секундочку — «богоизбранный народ». Остальным труба полная и карачун лохматый. Сначала по указанию свыше были перебиты все «мадианитяне»:
«Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; А всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя». (Книга Чисел)
…Иерихон:
«...Предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечем… А город и всё, что в нём, сожгли огнём; только серебро и золото и все сосуды медные и железные отдали в сокровищницу дома Господня».
В следующей битве при городе Гаваоне, Бог решает самолично поучаствовать в избиении…:
«Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечем».
Послушаем богословов, которые заплетающимся языком толкуют это как научение другим народам «поклоняться правильному Богу»? Пардон… Они Откровения, как евреи у Синая, не получали. В чем их вина? Бог забыл предупредительный в воздух дать? Или это откровенный расизм?
А если бы дал? Египтянам Он сначала только змеек показывал. И ведь не проняло. Только на 9 казни они поняли, что сами перемрут, если не отпустят евреев. Думаете, остальные народы чем-то отличались?
И да, не забывайте, что эти народы приносили в жертву своим богам маленьких детей, а это, по-моему, совсем уж дикость. Слишком жестоко даже для того времени.
Втор.12:31 не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим.
Продолжим…
Патриарх Моисей все-таки был совестливым человеком. Не решился войти в Землю Обетованную, зная, что там будет. Умер прямо на границе.
Вранье! Моисей бы с радостью вошел в Землю Обетованную. Ему Бог запретил:
Числ.20:12 И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему.
Это было наказание за то, что «вы не поверили Мне», а никак не самоубийственная совесть.
Принцип божественный понятен. А ведь он потом начал уточнять вероучение устами пророков. Например, необходимо убивать служителей и проповедников других религий. Это аккуратно исполняет пророк Илия, вручную (и ножиком) погубив 450 языческих жрецов. Библия (вместе со всем христианским миром) улыбается… Правильно, это деяние благочестивое и достойное подражания.
«O tempora, o mores!», как говорится… Жрецы бы Илию тоже с удовольствием прикончили, учитывая их спокойное отношение к убийству маленьких детей в жертвенных целях.
А тот факт, что убивать нужно служителей и проповедников других религий, это не «уточнение вероучения», а скорее его послабление. Если раньше перебивали всех, то теперь точечно убирают только проповедников.
А вы еще возмущаетесь. То много крови, то мало крови… Как же вам угодить-то?
Но современный христианин не патологический маньяк, как его Бог. Спасибо огромное!
Совсем грустно должно быть современным христианам мегаполисов, если вчитаются в Библию по запросу «блудодеяние». Там как бы выскочит наказание «побитие камнями».
Там выскочит Евангелие от Иоанна 8:3. Побитие камнями кануло в Лету, как и Ветхий Завет.
А с грехами нужно бороться, да.
Теперь о великой любви Бога-Отца. Переберём его арсенал воспитательный. Христианин!
Каковы люди, таковы и наказания. И не христианин, а иудей.
Ветхозаветный Отец-Бог… полностью чужд доброте, любви, гуманизму всем прочим общечеловеческим ценностям.
У человеков тогда не было «общечеловеческих ценностей». Вот, вы же сами себе отвечаете:
Да, писалось это в очень суровые времена, когда по-другому заскорузлую психику архаичного человека не пробрать. Только ужасом кар.
Вот и получаем первый парадокс. Когда из каждого утюга призывают нагламуренные попы и улыбчивые проповедники «жить согласно библейским принципам».
Меня призывали жить согласно евангельским принципам. И проповедовали мне Евангелие. Может, мы о разных христианствах разговариваем?
Дополнительно сообщайте честным людям, что религия за две с гаком тысячи лет изменилась полностью.
Точно? А если проверю?
Со времен Авеля Бог обожал человеческие и животные жертвоприношения.
Да неужели? Прямо человеческие? Сколько их за всю Библию было? Два, а одно еще и не закончилось самим жертвоприношением? Вы смеетесь?
Он, сотворивший всё сущее, самодостаточный и могущественный… радуется убийству зверушек, своих творений.
Он радуется не убийству зверушек, а человеческому призыву или благодарности. А люди ее выражали, как умели, как привыкли. Вот это благодарность, а не золотой телец.
Господь зарёкся устраивать геноцид всего человечества впредь. Потому что кальяна хапнул из жжёных туш невинных созданий.
Потому что Ной остался преданным Господу, что выразилось в искренней жертве. Вот толкование 4 века:
И сказал Господь Бог Ною то, что и желательно было ему услышать: за праведность твою сохранен остаток тварей и не погиб в волнах потопа, и ради жертвы твоей, принесенной от всякой плоти и за всякую плоть, не наведу более потопа на землю. (Прп. Ефрем Сирин, Толкование на Книгу Бытия)
Но вы можете эту трактовку не принимать. Есть еще много других, выбирайте на свой вкус.
Но Господь слукавил. Хоть не топил больше никого, предпочёл… жарить.
Ну да, ведь нет разницы между всей планетой и двумя городами, очевидное лукавство.
Перед этим произнеся странную (с точки зрения судебного психиатра) фразу:
«вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их тяжел он весьма. Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю».
Никто до сих пор этого не объяснил. Как толковать? Хотя всё понятно. Господь Бог не владеет ситуацией. Его «всезнание» — миф. Чтобы удостовериться в правильной прожарке пациентов, приходится лично ходить к сковородкам.
Точно? А если я сошлюсь на толкование 4 века?
Сказал так Господь не потому, что не знал их грехов. Он прежде еще сказал: греси их велицы зело; но хотел этим показать пример судьям, чтобы не прежде они произносили приговор, как увидев дело вполне. Если Всеведущий представил себя как бы неведущим, чтобы не произвести определения о наказании прежде суда, то тем более судьи должны сознаваться в своем неведении и не изрекать приговора прежде исследования дела.
Ефрем Сирин. В свободном доступе, читай – не хочу.
И «лично ходил» Он не к «сковородкам», чтобы проверить «прожаренность», а к людям, которых еще не настигло наказание.
Человечка в жертву принести? Тоже не проблема.
Настолько «не проблема» что никто в итоге и не умер. За такую «жертву» языческие боги бы на части разодрали, а не расточали похвалы.
Авраам даже бровью не ведёт, это ведь в порядке вещей.
Среди окружающих его язычников это да, норма. А раз Бог требует, значит, это и для Него норма. Скорее всего, именно так подумал Авраам. Поймите, если десяток богов у соседей регулярно жертвы требует, то когда с тебя попросят того же, ты не удивишься.
Военачальник Иеффай перед актом геноцида против аммонитян дал обет (в случае победы) принести жертву своему Богу. Человеческую. Дома. Кто встретит войско из похода первым — того на алтарь. Клинический дебил.
Очень верно подмечено, ведь его никто за язык не тянул, не требовал (как от Авраама) такой жертвы. Он и сам, когда оказалось, что за слова надо отвечать, офигел немного:
Суд.11:35 Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз [о тебе] уста мои пред Господом и не могу отречься.
Бог спал в тот момент, руку палача не отвёл...
А если бы отвел, то таких «клинических дебилов» становилось бы все больше. Каждый бы с удовольствие обещал бы Богу зятя, тещу, внучку, племянника, отлично зная, что Бог сам не примет. Как-то это нечестно.
Он такое ляпнул, потому что это нормально было? Тогда почему к жертве столь странное отношение демонстрируется? Читаем:
Суд.11:39 По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля,
Суд.11:40 что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году.
Можете представить вавилонян, оплакивающих принесенного в жертву ребенка? Да они бы уже глаза выплакали с таким чутким отношением – каждую жертву вспоминать 4 дня каждый год.
Да и не факт, что ее именно убили, иначе она пошла бы оплакивать свою жизнь, а не девство. Возможно, "Иеффай принес в жертву её девство и посвятил её на служение Богу при скинии Завета" (с).
И то, что все "человеческие жертвоприношения" в Библии весьма сомнительны, если разобраться, красноречиво говорит, что они в библейский период нормой у иудеев не были. А вы говорите: «кровожадный! Кровожадный!»
Совсем странным выглядит последнее знаменитое жертвоприношение Богу. «Искупительная жертва Иисуса Христа». Полная клиника. Бог-Отец послал на распятие теперь собственного Сына. Зачем? Ну как… искупить первородный грех Адама и Евы. С точки зрения формальной логики не очень сообразительного современного ребенка — чтобы умилостивить Себя же. Насладиться агонией жуткой казни.
То есть, допустив грехопадение (очень сомнительное по своей сути) этот любвеобильный Творец не может провести «прощение» в собственной канцелярии. Волевым решением столоначальника. Ему нужны страшные мучения Сына собственного. Который терпит не за свои проступки. За безалаберность папаши, недальновидность расплачивается. Вопрос: по какому это закону вершится? Правильный ответ: по закону Божьему, «без пролития крови не может быть прощения».
Согласен, такие времена, такие нравы. Кровная месть, то-сё. Но аффтар Закона этого — лично Бог. Как установил, так и отмени. Приостанови. Всемогущий, любовь там, милосердие, доброта… Да пёс с ними. Где хоть толика логики, здравого смысла и хвалёной справедливости? Где это видано казнить и мучить невиновного?
Об этом говорить нужно отдельно и одним разом не разберешься. Да и написано на эту тему столько, что я не считаю необходимым повторять. Погуглите, елки-палки! И все найдете. Тогда, быть может, бред перестанете нести.
Да на все разобранные мной моменты можно найти ответы, и это не сложно. Достаточно потыкать по кнопкам, и все будет перед вами. Но это же думать надо, анализировать, разбираться в вопросе, да и поржать над «тупыми верунами» не получится, ведь еще вопрос, кто тупей окажется…
Поэтому вы никогда не займетесь тем, чем гордитесь и кичитесь: беспристрастным анализом и изучением. А страдают от этого христиане, которых вы незаслуженно унижаете.
Ух, хватит, а то возмущаться я могу страниц десять, а статья все еще не кончилась. Продолжим в следующей части, последней.
#библия #христианство #атеизм #моисей #авраам #мораль #толкование библии #ветхий завет #религии #исторические напёрстки