«1 мая празднуют день солидарности трудящихся, а по-хорошему, должны праздновать день Иосифа Труженика - уверяет протоиерей. - Весь мир молится, а 1 мая когда весь мир празднует коммунистический день труда. Как раз праздник был в противовес ему. И Иосиф труженик никто иной, как Иосиф Обручник. Это его второе имя. Потому, что ему приходилось в жизни много работать, зарабатывать себе хлеб насущный. И при этом был смиренным, полным терпения, тепла и любви к человеку".
Даже молитва не может быть без труда. Даже если человек не понимает суть происходящего и не слышит песнопения, значит он не хочет слышать и понимать. Это тоже труд, и кто понуждает себя на труд, пересиливает, делает что-либо хорошо, прикладывая все свои силы и усердие, у того всё получается. Так и здесь, "Царство Божие силою берется". Можно взывать за помощью ко Пресвятой Богородицы краткой молитвой: https://t.me/molitvaikona/3353 и у неё своими словами помочь услышать, понять, уразуметь Божественную службу. Тихо звучат возгласы, читайте молитву "Господи помилуй". И делайте так всю службу, если по другому не получается.
Месяц май начинается с созерцания святого Иосифа-труженика. Этой памятью Церковь желает напомнить всем нам о глубоком смысле труда, как долге человека совершенствоваться, разумно властвовать над природой, служить общине, продолжая дело Господа и внося вклад в Его замысел спасения.
Через труд православный человек видит деяние Бога в истории, которая получает в нём свет и новое направление, чтобы идти путем новой жизни во Христе. Через труд человек открывается к Божьей благодати, дает ей войти в свою повседневность, дабы, через деяние Святого Духа, все стороны его жизни и поступки освящались ею. Человек, через деяние своих рук, позволяет благодати Божьей войти в его повседневность так, чтобы очистить и освятить свои помыслы.
Главное не лениться. Леность даже считается смертным грехом. Считается, что лень появилась раньше человека — её породил дьявол. Немногие люди замечают за собой такую простую вещь, как лень. Сегодня она обыденна и типична. Но верующие люди просто обязаны научиться анализировать свое поведение, чтобы отделять добрые поступки от недобры. Конечно, самостоятельно сделать это сложно — при помощи Божьей будет легче. Поэтому важно обращаться с молитвами к Всевышнему — например, для поиска истины. Читайте текст молитвы здесь — https://t.me/molitvaikona/4065. С помощью слов вы увидите, какие действия неправильны в вашем поведении и начнете их искоренять. Труд — порождение Господа.
"Так вот праздноваться должен не день солидарности трудящихся днем Иосифа-труженика - продолжает батюшка. - Ведь храм должен быть наш украшен, топорами и пилами, как был украшен храм в честь этого святого. Вот именно не витражами, а пилами. И тогда рабочий человек не будет впадать в крайности, не будут сатанеть от несправедливости и неуважения. Уважать рабочего человека нужно, чтобы он не осатанел. Иначе он осатанеет и бросается во все тяжкие, потому уважать нужно рабочего человека и клещами украшать храм. И тогда он не станет пролетарием, не будет выворачивать из мостовой булыжники и бросаться на всех. А ведь так и бывает, когда его не ценят, как простого рабочего человека".
Так и происходит из-за не любви к простому человеку. И чтобы ни там ни ему не гневаться, важно читать молитву. Если нет ее под рукой, то можно, просто как советовал протоиерей Дмитрий Смирнов, если вдруг обуял гнев нужно перекреститься со словами молитвы: "Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Господи, помилуй". «Если гнев не улегся, сделать то же самое, но присовокупить земной поклон. Если не помогло, то можно пойти выпить половину стакана святой воды и повторить еще раз все сначала. Это упражнение повторять в течение 10-15-ти минут. Обязательно гнев уляжется».
И уважение должно быть обоюдным. И сам руководитель, начальник должен относится если не с любовью, то с полным уважением. Без всяких непосильных трудов, бранных слов и требований.
Руководитель обязан с теплом обращаться со своими подчиненными. А на Руси вообще, была такая традиция накрывать столы тем, кто на него работал и подарки дарили не ему, а он.
Человек в свою очередь тоже должен следовать своей совести и вправе отказаться от тех поручений, которые могут навредить другим людям или как-то коснуться их личности. Также он может не выполнять какое-либо поручение, связанное с криминалом, словом не может быть согласен с тем, что противоречит его христианским принципам.
Но и сам человек должен трудиться по совести. Должен соблюдать все правила труда, с полной ответственностью, честностью подходить к работе. Соблюдать по совести все регламенты, время и дисциплину. Уважать своих сотрудников, начальника, но и самого себя. Чтобы жизнь наша была достойной Вечности.
Хотя, если человек сам по себе хорошо, искренне смирен, то его не могут не уважать. В нем есть даже какая-то благодатная сила, к которой все прислушиваются. А еще человек может и просто обязан применять все свои Богом данные таланты по отношению к другим людям. Ведь они есть в каждом из нас. И на любой работе можно послужить Богу. В оформлении кредита, обслуживании покупателей, работая кондуктором можно всем улыбнуться, пожелать доброго, простить кого-то за неласковое замечание.
А еще лучше не отвечать на плохое настроение плохим. не множить зло. Ведь если одни зацепит другого, то этот самый другой кольнет третьего, а третий четвертого и понеслось. Зло уже не остановить. А так оно может закончиться только на вас.
«Человек ценен не тем, сколько он приобрел, получил и потребил, а тем, что он принес и отдал людям, как он распорядился талантами, полученными от Бога. Сам Господь повелел человеку трудиться. Это заповедь Божья, данная еще Адаму», — сказал батюшка.
"И не обижаться, особенно на людей пожилого поколения, если он поправит молодого сотрудника - завершает протоиерей. - Раньше боялись, просили прощения, были научены уважать старших, а сегодня молодежь не прислушивается, не уважает, а надо. Уважать седого человека, почитай лицо старца, видишь вспомни о Боге. Встань перед ним, ведь в его седине есть отблеск Бога. Уважайте старика даже за то, что ему Господь дал много лет жития, каким бы он ни был. Видя его, сразу вспомните о Боге. Он ветхий, Бог ветхий".